Экспрессия человека: общение и межличностное познание

Поиск ответов на эти вопросы характеризует психо­логию невербального поведения на протяжении всего двадцатого столетия. Но в последние 20—30 лет интерес к ним усилился в связи с попытками определить статус невербального поведения с точки зрения задач теоре­тической и практической психологии. Несмотря на ог­ромный интерес практиков к этой области психологии и многочисленные попытки западных психологов про­никнуть в суть невербального поведения человека, дан­ная проблема остается не до конца решенной. Вместе с этим широкое и глубокое обсуждение проблем пси­хологии невербального поведения на рубеже 80—90-х годов привело к развитию личностного подхода к не­вербальному поведению, к рассмотрению его природы в рамках социокультурных и социально-психологичес­ких факторов. Об этом свидетельствуют направления исследований в области «невербального языка» и то, как структурируются данные работ в монографиях и коллективных трудах. В них невербальное поведение рассматривается в связи с индивидными и личностны­ми характеристиками, изучаются те особенности пове­дения, которые дают возможность говорить о челове­ке как об индивидуальности и субъекте общения. Такая тенденция является достаточно устойчивой и в опреде­ленной степени совпадает с подходами к пониманию поведения, сформировавшимися в отечественной пси­хологии. Уже в ранних работах Л. С. Выготского пове­дение рассматривается как биосоциальная система и формируется тезис о неразрывной связи между пове­дением и психикой человека, отмечается, что самые тонкие реакции психики есть «не что иное как особо организованные и особо сложные формы поведения», развитие которых представляет «не останавливающий­ся ни на минуту процесс возникновения новых связей» (36. С. 190), включающих в качестве социального ком­понента поведение других людей, а также культурные формы поведения. Мысль о единстве психики и пове­дения является центральной при рассмотрении С. Л. Ру­бинштейном выразительного поведения. Им подчерки­вается, что оно (поведение) — «воочию представленное и осязаемо данное» (158. С. 152—163). Положение о взаимосвязи поведения и психики, о взаимосвязи раз­вития личности и поведения обсуждается Б. Г. Ананье­вым, для которого поведение выступает в качестве «практического взаимодействия с людьми в различных социальных структурах» (6. С. 160). По его мнению, ана­лиз факторов поведения в связи с конкретными усло­виями жизни делает принципиально возможными вы­явление алгоритмов процессов поведения и их приуроченность к определенным результатам внешних влияний и свойств человека» (там же. Т. 2. С. 14). Со­временные социолингвистические этнопсихологичес­кие исследования, а также многочисленные данные о влиянии среды на невербальное поведение человека подтверждают факт существования устойчивых форм поведения (алгоритмов «паттернов») у людей одной эпо­хи, одного круга, одного уровня культуры, в которых представлены сочетания индивидных, личностных форм поведения с групповыми, социокультурными.