протяжении всей его истории. Чтобы воплотить в практику эту постмарксистскую, постисторическую возможность, нам нужно лишь научиться больше ценить высокое, чем низкое, научиться более равнодушно относиться к материальной стороне жизни. Нам придется проделать эту работу по разрушению фетиша материального благополучия, придется отвыкнуть от мысли, что деньги - символ и залог успеха, уважения и любви. По большому счету это нетрудно сделать, поскольку необходимость подобных перемен согласуется с предсознательными или не вполне осознаваемыми ценностями самоактуализированных людей. Является ли это мировоззрение более характерным или менее характерным для достигших трансценденции, еще предстоит выяснить. К слову скажу, что на протяжении всей истории человечества мистики и люди, достигавшие трансценденции, невольно тянулись к простоте, избегали роскоши, привилегий, почестей и богатства. Поэтому могу предположить, что все-таки описанное выше мировоззрение ближе им, чем другим людям. Может быть, именно поэтому так называемые 308 Трансценденция и психология Бытия <простые люди> любили, а не боялись их, уважали, а не ненавидели. И может быть, именно поэтому подобное мировоззрение поможет нам в создании идеального общества, в котором способных и развитых людей, идеалистов высшей пробы будут избирать на высшие посты, будут уважать за высокие устремления души и альтруизм. 24. Не могу удержаться, чтобы не поделиться с вами еще одной мыслью, только-только пришедшей мне в голову. Может статься, что такие люди чем-то схожи с шелдоновскими эктоморфами, в то время как <просто здоровые> скорее напоминают мезоморфов. (Я решился упомянуть об этом только потому, что это предположение очень легко проверить.) Эпилог В это трудно поверить, но именно поэтому я должен недвусмысленно заявить, что в среде бизнесменов, промышленников, менеджеров, педагогов и политиков так же много людей, достигших трансценденции, как и среди религиозных деятелей, поэтов, интеллектуалов, музыкантов и других, по долгу службы предназначенных к этому и официально считающихся таковыми. Просто у каждой из указанных мною групп трансценденция проявляет свой норов, говорит на своем жаргоне, имеет свое лицо и носит свою униформу. Священник будет проповедовать трансценденцию, пусть даже он ничего не слышал о ней и не знает такого слова. А бизнесмен, с другой стороны, как правило, старательно скрывает присущий ему идеализм, свои мета-мотивы и трансцендентные — 297 —
|