|
Чувство вины было чуть ли не единственным механизмом социального регулирования в обществе людей, не имеющих знания о себе. Чувство вины было посланником со-ВЕСТИ – древнего архетипа, элемента юнговского коллективного бессознательного, регулирующего отношения между людьми. Веками отбирались те архетипы отношений, без которых человечество бы не выжило. И их посланник – чувство вины. Важно отличать привычное переживание вины от вины экзистенциональной, факта непроработанной вины, не ставшей толчком к действию. Какому же? Смысл есть, пожалуй, в том, что ребенка можно до необходимой степени понять и определить для себя необходимые условия его оптимального развития. И еще важно убедиться в том, что дети, их психика, имеют значительный запас прочности и гибкости, естественно, не бесконечный, но превосходно реанимируемый в ситуации взаимопонимания. Т.е. они не стеклянные в большинстве случаев. А какие же? Мне очень помогает в ответе на этот вопрос тест «неоконченная сказка» (методика Луизы Дюсс). Это проективная методика, т.е. человек, работая с ней, невольно проецирует символически свое внутреннее состояние, которое дешифруется с точки зрения аналитической психологии. Читатель сейчас имеет возможность узнать свою позицию по отношению к ребенку и к себе (точнее, наоборот, потому что отношение к ребенку определяется отношением к себе). Ваша задача (и вашего ребенка, если вы захотите узнать его мнение) – продолжить рассказанную историю, продолжить, как вам угодно, без ограничения фантазии, первым пришедшим в голову вариантом. В методике Л. Дюсс десять историй, но мы сейчас познакомимся с одной из них. Итак, история: «Одному мальчику (или девочке, если Вы – девочка), которому столько лет, сколько вам угодно, однажды подарили слоненка (какого вы себе представляете). Некоторое время (я не знаю, сколько) мальчик находился в отлучке, и, когда вернулся, то увидел, что слоненок изменился. Как мог измениться слоненок?» Здесь прошу Вас сделать паузу, не читать текст дальше, и выполнить условие теста. Сделали? Теперь у вас есть своя собственная сказка о судьбе слоненка. Так вот, в оригинальной версии Л. Дюсс эта сказка – тест на наличие кастрационного комплекса у мальчика (т.е. ощущения своей неполноценности, как будущего мужчины) – если ребенок сочиняет о том, что слоненку оторвали хобот или хвостик. Моя десятилетняя практика показала более универсальные возможности этой сказки – в диагностике жизненной программы свободы-несвободы воли, ответственности-безответственности, позитивного развития – разрушения. Значительная статистика показала возможность разделения всех испытуемых (и взрослых и детей) на 3 основные группы: — 115 —
|