Мифология пола

Так, например, Л. М. Сабсович (1930) писал: «...Ре­бенок является собственностью государства, а не отдельной семьи. Государство имеет право принудить сдавать детей в специальные «детские города» для получения образования на расстоянии от семьи».

А. В. Луначарский считал, что главное сейчас от­торгнуть, семью и освободить "женщину от заботы о де­тях... у нас есть хорошо оборудованные квартиры для детей ...родители по своей воле будут посылать детей в эти квартиры, и они будут находиться там под наблюде­нием обученного педагогического и медицинского пер­сонала. Нет сомнения, что выражения «мои родители» или «наши дети» постепенно перестанут употребляться и будут заменены понятиями «старые люди», «взрос­лые», «дети», «младенчество» и т. д.

Страшно себе представить, во что может превра­титься общество, управляемое схоластическими фана­тиками, вбившими себе в голову необходимость «ос-частливливания» человечества в соответствии с теми или иными «научно обоснованными» схемами, в услови­ях неограниченной власти.

Отношение к сексуальным вопросам, характерное для этого периода, хорошо прослеживается в работах. Г. А. Баткиса — директора Социально-гигиенического института (Москва), в частности, в его брошюре «Сек­суальная революция в Советском Союзе»: «... момент эротики, секса играл во время революции подчиненную . роль, так как молодежь позволила полностью захватить себя революционным настроениям и жила только ради великих идей. Однако, когда пришли спокойные време­на, стали бояться, что молодежь остынет и, образумив­шись, пойдет по пути неограниченной эротики, как в 1905 году...». Далее автор пишет: «...задачей сексуаль­ной педагогики в Советском Союзе является... стимуля­ция всего творческого, конструктивного, дремлющего в естественных инстинктах, и устранение всего, что мо­жет оказаться вредным для развития личности члена коллектива...»

Отрицательно-пренебрежительное отношение к сексуальной стороне жизни все более интенсивно внед­ряется в сознание людей. Появляется пренебрежитель­ный термин «сексуализм», под которым понимается не­что извращенное, несущее на себе нагрузку «разлагаю­щего буржуазного влияния». Сексуальные проблемы часто определяются как «эротические моменты», подчеркивается, что женщина в результате завоеваний ре­волюции из «простой самки» превратилась в «члена социалистического коллектива», «товарища по работе», человека, успешно строящего новую жизнь и стоящего выше низменных инстинктов. Исподволь внушается идея, что интимные стороны жизни мешают плодотвор­ному развитию личности, делают ее пассивной, неспо­собной к борьбе, к героизму.