Мифология пола

Поскольку мы затронули вопрос о «злокачествен­ности» женского алкоголизма, отметим, что данная, точка зрения основывается на односторонне собранных материалах и некорректном анализе. Здесь имеют мес­то Две ошибки: 1) анализируются лишь случаи далеко зашедшего алкоголизма с явлениями личностной дегра­дации; 2) начальные и сравнительно благоприятно про­текающие случаи в основном выпадают из рассмотре­ния, так как женщины, в отличие от мужчин, обращают­ся за врачебной помощью (или их заставляют обратить­ся) лишь в запущенных случаях. Женский алкоголизм очень разнообразен по своим проявлениям, однако носит в большинстве случаев замаскированный, скрытый от постороннего взгляда характер, так как общество более нетерпимо к злоупотреблению алкоголем жен­щин, что объективно затрудняет их раннюю обращае­мость.

Результатом влияния комплекса неполноценности женщин, поддерживаемого мифологическим мышле­нием, может быть убежденность самих женщин и/или их близкого окружения в легкой подверженности мно­гим заболеваниям. В связи с этим, обратившись к исто­рии, можно найти данные о том, как производители различных рассчитанных на домашнее употребление снадобий и «патентованных средств» в США в течение длительного времени (в особенности в Х1Х и начале XX в.) эксплуатировали с большим успехом миф о том, что женщины более подвержены заболеваниям, в том числе и психическим, чем мужчины, и нуждаются по­этому в постоянной медикаментозной «помощи». Жен­щины среднего класса оказывались особенно беззащит­ными перед давлением подобного рода производите­лей лекарств, помогающих им компенсировать свои часто воображаемые болезненные состояния. У женщин викторианской эпохи постоянно воспитывался комплекс болезненности, физической слабости, «нервности», воз­никновения всевозможных «женских болезней». Много­численные рекламы лекарств были обращены непосред­ственно к женщинам, гарантируя им исцеление от «жен­ской слабости», эмоциональных расстройств. Такие лекарства иногда даже называли «друзьями женщин» [Sandmaier, 1980]. Насколько распространенной была эксплуатация мифа о «женской слабости», .можно су­дить по данным Вуда [Wood, 1906], установившего, что на рубеже Х1Х и XX вв. американцы, большинство из которых составляли женщины, тратили 100 млн,долла­ров в год на приобретение «патентованных средств». .

«Научный анализ оказался не в состоянии найти хо­тя бы одно так называемое «женское лидерство», кото­рое, по существу, не является обманом, неизбежно при­носящим вред своей жертве» [Creel, 1915]. В качестве примера Сэндмайер приводит два особенно эффектив­ных и обманчивых «женских друга»: «Вино Кардуй» — смесь овощного экстракта и 20%-ного алкоголя (это снадобье рекламировалось в качестве безотказного средства при нарушениях месячного цикла) и «Вайяви» (средство, обещающее женщинам помочь войти в кон­такт с Природой и улучшить брачные отношения). В состав этого «лекарства» входили экстракт лютика и масло какао.