|
Здесь следовало бы самому рецензенту провести релятивистский анализ и показать, как получаются вместо классической суммы скоростей поправки порядка v2/с2. Подозревать академика в неграмотности не имеем права, ответ один, его сравнительный анализ изменения длительности периода Ио – жульничество, оно необходимо для увода дискуссии от главной проблемы книги - наглядных и экспериментально доказываемых решений о несостоятельности постулата c=const на поле бесплодных умствований. «Не замечает» В.А.Рубаков и утверждения на с.78 брошюры, что «второй постулат не имеет экспериментов, его подтверждающих». «Не замечает» по простой причине: нет экспериментов и наблюдений, которые он может предъявить. Заключения с.н.с. А.Б.Пестова и академика В.А.Рубакова подобны ранее опубликованным статьям и рецензиям релятивистов по данной теме, в них всех используется один и тот же широко известный прием, обсуждается, опровергается и доказывается все, что угодно, но только не «мировая константа» - постулат c=const. Прямо опровергнуть вычисления относительной скорости света по О.Ремеру и Д.Бредли невозможно, приходится «передергивать карты». Разбирать остальной текст Заключения академика В.А.Рубакова смысла не имеет, в нем содержатся выводы из ложного постулата c=const, поэтому они тоже ложные. * * * Востребованные Министерством образования и науки от РАН Заключения на брошюру, это - проверка достоверности изложенных в ней сведений. Напомним их кратко. Если согласиться считать постулат c=const описанием природного явления, то после этого доказать логически и математически ложность самой теории относительности, при всей ее парадоксальности, не возможно. Ложность теории относительности доказывается только через доказательство ложности постулата c=const, что и сделано в брошюре. В статье «Ложь идеологов» известный публицист и ученый С.Г.Кара-Мурза пишет: «…для учёного норма – сообщать лишь то, что он считает достоверным, независимо от «пользы дела». Возможны ошибки учёного, но недопустима ложь. В науке работник, подтасовавший данные, моментально изгоняется. В экономике нормы мягче, но и здесь ложь неприемлема. Если на лжеца не накладывают санкций, сообщество распадается». — 34 —
|