Школа рун. Техника гадания и магический комментарий

Страница: 1 ... 8788899091929394959697 ... 201

В Ётунхейме — руна Альгиз. Это фоновое состояние осторожности и соблюдения некоторых границ, что вполне соотносится с перевернутой Ансуз в Хель. Они схожи сдержанностью и самоконтролем.

В Свартальвхейме руна Перт, что означает «знаки и открытия, прозрения и догадки могут быть неверно по­няты или незамечены». С чем это связано в реальной жизни, точно установить не удалось.

В Ванахейме — перевернутая Вуньо. Это чувство не­удачливости в сфере чувств, меланхолии, грусти, де­прессии, досады. Все это касается личной жизни, лю­бовных отношений. Стоит, правда, сказать, что руна Вуньо действует не очень долго, как прямая, так и пере­вернутая...

В Альвхейме совершенно логично выпадает руна Гебо. Человеку кажется, что главное в его жизни — это взаимоотношения, встречи и какой-то счастливый кон­такт как чудо... Если случится эта близость, это посто­янство ощущения друг друга как пары и вместе с тем чувство свободы и непривязанности — вот тогда, ка­жется, все будет хорошо. При этом, как мы видим из остального расклада, ничего сделать человек не может... и может только надеяться на «вспышку Дагаз».


168Галина Бедненко. Школа рун

Глава 17 ТЕОРИЯ ГАДАНИЯ

Гадание — всего лишь грубый, но аффективный практический ме­тод, сущность которого нам почти непонятна и использовать который мы можем только эмпирическим путем. <...> Одним словом, диви-нация, как и любая другая наука, оправдана всеми чадами се. Мало­вероятно, чтобы мать столь плодо­витая не производила порою и мертворожденных детей, и урод­цев, и недоносков'.

ТЕОРИЯ

Лучшим образом представить теорию гадания можно с помощью известнейшего оккультиста XX века Алис-тера Кроули и не менее известного психоаналитика того же времени Карла Густава Юнга.

«Теорию любого процесса гадания можно изложить в нескольких простых тезисах:

1. Мы допускаем, что существуют некие разумы, внутренние или внешние по отношению к гадателю, присутствия которых он не осознаёт непосредственно. (С теоретической точки зрения не важно, является ли дух, с которым общается гадатель, объективной реаль­ностью или же сокровенной частью сознания самого гадателя.) Мы предполагаем, что эти разумы способны давать правильные — в определенных пределах — отве­ты на заданные вопросы»2.

Безусловно, определение Кроули («Разумы») в наши дни уже не может удовлетворять просвещенного чело­века. Общепринятой и более детально разработанной на

' Crowley Aleister. Magick in Theory and Practice, chapter XVIII, пер. с англ. А. Блейз. 2 Там же.

— 92 —
Страница: 1 ... 8788899091929394959697 ... 201