Русские руны

КАМНИ МАКОШИ. Вмещающие или воплощающие камни Макоши (то есть внехрамовые, посвященные только Макоши) связаны с представлением о целебных силах (водой с камня Макоши по поверьям можно лечить огромный круг болезней), а также с "наукой", преимущественно сексуального свойства. Таких камней по сравнению с вмещающими камнями других славянских богов большинство. Именно эти камни почитались более всего; после принятия христианства некоторые из них подверглись крещению. Камни, допущенные до христианского обряда князем Ярославом, получили название ЯРОСЛАВЛЕВЫ КАМНИ, такие же камни, на которых по приказу Полоцкого князя Бориса выбивались кресты, получили название БОРИСОВЫ КАМНИ. Лик Макоши в виде плиты, на котором по просьбе сына Бориса, Полоцкого князя Рогволода царь-жрец повелел выбить крест и подарить христианскому храму, носит название РОГВОЛОДОВА КАМ-

НЯ. Однако эти имена князей, а также наличие на многих камнях выбитых там христианских крестов не должно затмевать языческую их суть, их посвящение главной славянской богине. Существовал обычай на языческие праздники выносить камни из храмовой ризницы и выставлять их народу как святыню. Даже в христианское время существовал обычай обмениваться камнями — так в наши дни христианские храмы на время обмениваются иконами. Очевидно, мягкое поле камней Макоши ценилось очень высоко. Камни Макоши в Литве имеют особые названия — МАКАСЫ или МАКАЙ, что в народном сознании уже не связано с Макошью.

Тем не менее, существуют более мелкие, весом от нескольких десятков килограмм до несколько центнеров представительские камни Макоши, которые не просто находятся в храмах Макоши, но задают главное направление, на север, возможно, на историческую прародину славян в Гиперборее. Эти камни обозначали одно из 8 направлений, находясь между камнями ХРАМА МАКОШИ и камнями МАСКИ.

Существовал и третий тип камней Макоши — камни-указатели. За ними не числились никакие целительные свойства, и они не переносились на иные места и не пользовались почитанием. Их назначение — показывать дорогу к храму Макоши. Некоторые из этих камней принимали зооморфный облик Макоши — облик медведицы (камень горы Собутки в Польше). На других были написаны возможные ожидания верующих типа: ЧТИ ЧЕЛО КАМЕННОЕ, НО И ТЕЛО ЕЕ МАГУЖЬЕ. Очевидно, в храме, дорогу к которому указывал данный камень, находился каменный лик Макоши, причем моделировано было не только лицо, но и тело.

Текст № 54.

СЛОВО РОД

Имя этого бога всегда пишется кириллицей, то есть рунами Рода. На профайлом уровне это понятно, поскольку его имя должно быть написано его собственными рунами. Курьез состоит в том, что до исследований Б.А. Рыбакова об этом боге мало что знали, поэтому какая-то часть ученых посчитала, что этого бога придумал именно Б.А. Рыбаков. Во всяком случае, роль этого бога в славянском пантеоне была весьма неясной.