|
[72] De Jncarnatume Verhi. P.O. 25, 192. [73] Adversus haereses. [74] Cf.Brinkman. Geschcijfen nuch dem Bilde Gottes; P.Bratsiotis, Genesis. I, 26. — In: Der Orthodoxen Theologie, in Bvangelische Theologie, 11е annee, Cahier 7/8, Munich, 1952: Paul Zacharias. Singnificalion de la Psychologie de Jungpour la theologie chretienne. — In "Syntheses", № 115. [75] Климент Александрийский, P.G. 9, 293; он говорит также, что евреи получают закон, язычники — философию, а христиане — Истину в ее полноте. Strom. VI, 9. [76] Это и есть обоснование иконописания, согласно канонам VII Вселенского собора в Никее (787 г.). [77] Homillu. XXVI, 1. [78] Принцип понимания, разум, ум, дух. См. Regis Bernard. L'image de Dieu d'apress.At-hanase. Aubier, 1952. [79] P.O. 31, 213 D. [80] P.O. 31, 909 ВС; 912 А. [81] Poemala dogmatica. V1I1. [82] Ср. преп. Макарий Египетский. Homilia. XXIII; P.G. 34, 591. [83] De hominis opificio. P.G. 44, 184 AC. [84] Св. Григорий Нисский. P.O. 46, 244 С. [85] AdAutolicum. P.O. 6, 1025 В. [86] P.O. 79, 1193 С. [87] Три чина царственного священства верующих. [88] Необходимо быть осторожным относительно подлинности и происхождения проповедей, приписанных преп. Макаряю Египетскому. Однако влияние этих писанкР на формирование восточной духовной жизни было огромным. [89] "Самоистукан бых страстьми, душу мою вредя..." — Песнь 4-я канона, в четверг 1-й недели Великого поста. [90] HomUia. XLV. [91] Бог-Свет, Первообраз, — переходит в людей. См. св. Григорий Богослов. In Sanctum baptista, XV. На превращении человека в свет настаивают св. Григорий Нисский и св. Григорий Палама. [92] P.O. 44,441 в. [93] P.O. 37, 1327. [94] А. Бергсон. Два источника, с. 253.(Bergson, Deux sources.) [95] Послание Варнавы. VI, 13. [96] Defldeorth., 11, 12. [97] P.O. 150, 1148В. [98] Основное действие таинства Миропомазания состоит в том, что оно восстанавливает подобие Божье, в то время как Крещение восстанавливает образ Божий. [99] P.O. 45, 21 С. [100] Defideorth., 1. 13. [101] Ibid., 1.9. [102] Эти выражения появляются в XII веке в переводах на латинский язык Аверроэса, ставших знаменитыми благодаря Спинозе (Этика, 1,29). Natura natwans — это принцип жизни и всякого действия; natura naturata есть совокупность существ и законов. См. также Св. Фома Аквинат. Summa thenlogiae. I-II, 85; De divin. homin., IV, 21. — 91 —
|