|
Это так. В противном случае ты не обладала бы свободой выбора. Но как же я могу обладать свободой выбора, если все события, которые я должна якобы выбрать, уже произошли в законченном виде? Это тайна, которую можно постичь, войдя в наивысшее просветление. Так устроено, что ничто не мешает тебе совершить любой выбор, но при этом Я всегда знаю, какой именно выбор ты совершишь. Я знаю всю бесконечную вереницу твоих последовательных выборов на бесконечное время вперед. Это значит, что все мои поступки уже совершены, а все мои выборы уже сделаны? Да. Тогда напрашивается вопрос, кем сделаны все эти выборы? Тобой, Моя радость, тобой! Под определенным углом зрения, разумеется. Но "Беседы" утверждают, что будущее не предсказуемо, даже Богом. Оно СОЗДАВАЕМО! Под определенным углом зрения это так. Ты сама создаешь свое будущее , совершая определенные действия, каждое из которых имеет последствие. Что же касается его предсказуемости Богом, то оно предсказуемо – божественно точно. Однако иногда Бог может и не знать будущего, если решит его не знать. А есть еще и другие углы зрения? Есть. Но не пытайся пролезть туда. "Беседы с Богом", кстати, дают по этому поводу прекрасный совет: Можешь ли ты просто согласиться с тем, что в некоторых вопросах жизни тайна слишком глубока, чтобы ты мог ее постичь? Почему бы просто не воспринимать это как священное таинство? Почему бы не позволить божественному быть божественным и оставить его в покое? Книга I, стр. 311 Допустим, некий мужчина проснется завтра утром и примет решение сбегать в киоск за газетой. В этом будет состоять его выбор. Такое событие должно произойти лишь завтра утром, и ничто не помешает мужчине не сделать этого. Но Я вижу его у киоска прямо сейчас и точно знаю, что именно произойдет. Я также прямо сейчас вижу могилу этого мужчины, в которую его тело попадет, скажем, через 53 года. И Я вижу маленького ребенка, его свадьбу и его следующую смерть. Еще прямо сейчас Я вижу молодую девушку, которой брат подарил "Бхагавад-Гиту" на день рождения. Еще Я вижу старика, который умирает в Индии на берегу Ганги. Я вижу прямо сейчас большое множество различных событий и наблюдаю, как они приводят мужчину от газетного киоска к стопам святых вайшнавов. Мне хорошо видна и его последняя смерть под звуки киртана. Теперь Я могу встретить его и обнять, стараясь больше не обращать внимания на знакомую фигуру в очереди у газетного киоска. Эта фигура по-прежнему там, рядом со счастливой девушкой, которая листает "Бхагавад-Гиту". Старик на берегу Ганги застонал, а девушка с "Гитой" весело засмеялась, но мы поворачиваемся к ним спиной и идем в Мою деревню. Пусть эпизоды времени навсегда останутся во времени, нам не до них. Мы давно не виделись и есть, о чем поговорить… — 276 —
|