А во многих других трудах этот же автор (Шрила Бхактивинода Тхакур) утверждает, что изначальное место дживы – татастха-шакти , положение между материальным и Духовным мирами. Вот именно. Разум видит здесь противоречие, но противоречия нет! Поймет ли трехмерный разум, каким образом душа может однажды попасть в какое-то место и вдруг обнаружить, что она была там всегда? Как объяснить ему это? Действительно, когда душа вступит на Голоку, все увидят в ней не вновь прибывшую, но вернувшуюся . И этот трогательный миг останется навсегда в одном из слоев вечности – в том слое вечности, в котором он вечно и был… Самоопределение духовного существа должно быть полноценным . Ты не приемная дочь своих вечных родителей, которая внезапно появилась из некоего кошмара и которую они впервые видят. Ты – их родная дочь! А это означает, что они помнят события, которые предшествовали твоему исчезновению, и одним из этих событий является… твое рождение. Жители Голоки увидят в новенькой душе ВЕРНУВШУЮСЯ? Попав на Голоку, душа понимает, что здесь ее вечный дом, что она родом отсюда , то есть что она и раньше была здесь. Такие чувства создают ее исходное самоопределение (самбандха ) и описываются разными Ачарьями в их трудах. Как Кришна встретил Своего вечного друга? Разве не берет тебя за сердце эта сцена из "Брихад-Бхагаватамриты"? У меня нет "Брихад Бхагаватамриты". Ты думаешь, Я не знаю, что у тебя есть, а чего нет? Эту сцену приводит Шрила Шридхара Махарадж. В "Брихад Бхагаватамрите" рассказывается, как однажды, когда Кришна с коровами возвращался из леса Вриндавана под конец дня, какой-то мальчик, только что достигнув духовного освобождения, входил во Вриндаван в качестве пастушка (сакхйа-раса). Видя Своего столь долго остававшегося потерянным слугу, Кришна заключил его в Свои объятия, и они оба потеряли сознание от экстаза. Все остальные друзья-пастушки Кришны в немалом удивлении подумали: "Что это? Кришна лишился чувств, обнимая этого новичка? Как такое возможно!". Затем, когда все мальчики удивленно смотрели на происходящее, Баларама подошел к Кришне, чтобы оказать Ему Свою помощь, и как-то привел Его в чувства. Придя в Себя, Кришна обратился к другу с великой любовью: "Почему ты не был здесь? Как ты мог переносить разлуку со Мной? Ты оставил Меня и многие жизни жил без Меня. Я знаю, с какими трудностями тебе приходилось сталкиваться, чтобы вернуться ко Мне. Ты искал Меня всюду, ходил от дома к дому, прося милостыню, многие преследовали тебя, многие смеялись над тобой, и ты проливал обо Мне свои слезы. Мне очень хорошо известно все это. Я был с тобой. И теперь, после всех этих великих мучений, ты снова вернулся ко Мне!" — 280 —
|