Выходит, можно получить мантру, а потом потерять ее? Запросто. Господь не обязан терпеть, когда Его ни во что не ставят… Бог знает Себе цену? Бог знает твое истинное желание! И не нарушает его. Если я хочу остаться в самсаре , Бог позволит мне. Бог всегда позволяет (и даже помогает) тебе оставаться в той реальности, которую ты избрала и не очень хочешь покинуть. Даже если ты убеждаешь себя, будто хочешь. Ибо Я не обману тебя, даже когда ты попытаешься обмануть себя. Если кто-то пренебрежительно относится к полученным мантрам, это означает для Бога… Это означает для Бога, что этот кто-то не хочет покидать иллюзию, в которой находится. Мой вечный ответ: ДА БУДЕТ ТАК! Ибо Бог – максимально деликатное существо. Обязательно ли истинный Гуру должен являться осознавшей Бога душой? Я слышала, что и мадхйама-адхикари может быть Гуру. Неправильно думать, что мадхйама-адхикари не является осознавшей Бога душой. Находящийся на этом уровне, особенно если он приближается к верхней границе (к переходу в состояние уттама ), – очень возвышенный вайшнав. Хотя его осознание еще не достигло полного расцвета. Любой, кто дает тебе знания, так или иначе помогающие приблизиться к Богу, является для тебя гуру . В этом смысле можно назвать гуру даже каништха-адхикари или даже того, кто ничего не знает о бхакти , но каким-то образом побудил тебя искать этот Путь. Но если ты стремишься к какой-либо цели, то окончательно привести тебя к ней сможет лишь тот, кто этой цели уже достиг . Один нескромный вопрос… Конечно. Кого ты сейчас проверяешь: Бога или Его Писания? То есть? Ты прекрасно знаешь ответы на все вопросы, которые сейчас задала. Ты об этом читала, например, в "Шри Харинама Чинтамани", в комментарии к пятому стиху "Шри Упадешамриты" и еще много раз во многих других местах. Что бы я ни спросила, Ты постоянно твердишь, что я все уже знаю. Нужно ли тогда вообще нам разговаривать? Разговор со своей совестью – нужен ли он? Нужен! Я считаю, что нужен! Но к чему тогда эти Твои замечания? Потому что это и есть разговор с совестью. Совесть – всегда делает замечания, на то она и совесть. И сейчас она говорит тебе, что ты уже одиннадцать лет знаешь ответы на все эти вопросы, но ведешь себя так, будто впервые увидела "Гиту" вчера вечером. Теперь я вообще боюсь задавать какие-либо вопросы. Но Я не упрекаю тебя. Я просто продолжаю отвечать на заданный тобою вопрос и привожу необходимые иллюстрации . Я просто хочу показать, что у тебя всегда были в руках ключи к решению всех твоих проблем, но что ты осознанно и добровольно не пожелала ими воспользоваться. — 188 —
|