|
История Абрскила не закончена; возможно, окончательная судьба его зависит от того выбора, который сделает абхазский народ перед лицом предстоящих апокалиптических испытаний. Каинитские маги, обогащенные многотысячелетним опытом, не оставляют своих надежд на создание новой “расы”, которая вытеснит с земли человеческий род, но при этом сумеет использовать творческие силы адамитской души. Относительная неудача, которую потерпели каиниты в своей первой попытке, ознаменованной именем Абрскила, была обусловлена тем, что они недооценили прочность тех нитей, которые связывают человеческую душу с родной землей. Веками подготовляя в оккультных глубинах рождение антихриста – первого представителя новой, “космической”, “сверхчеловеческой” расы, они, возможно, свяжут его с именем Прометея-Абрскила, но не повторят свою ошибку и на этот раз постараются разорвать все живые связи человеческой души с матерью-землей. Одна из оккультных легенд говорит о каком-то “таинственном семени”, плавающем в холодных водах подземного озера: нет ли здесь связи с преданием о физическом бессмертии Абрскила и о его грядущем освобождении от греха и окончательной погибели. И не будет у новых каинитов более непримиримого противника, чем освободившийся от их лжи и покаявшийся перед Богом Абрскил! Непокорный сын, вернувшийся к Отцу, станет лучшим защитником своей многострадальной Матери: земли Адама! Глава VI. Предпотопные патриархи. 1. Как быть с хронологией?13. Династия Каина. 2. Теологическая идея о едином предке.14. И сестра Тувалкаина Нахама. 3. Династия Адама.15. Золотое руно. 4. Принцип усыновления.16. Имена сифитов. 5. Адамитские предания.17. Великий Енох. 6. Первые сыновья Адама.18. Вращающийся огонь. 7. Как называли адамитов.19. Невероятно точные совпадения. 8. Адамиты у шумеров и греков.20. Зачем евреи сократили историю. 9. Египетские отголоски.21. Енох еще жив? 10. И построил он город22. Стар как Мафусаил. 11. Каменные ограды23. Патриарх Ной. 12. Илыр: сила рая Глава VI. Предпотопные патриархи. 1. Как быть с хронологией? О трудностях изучения дописьменной истории выразительно говорит Александр Мень: “Ранние исторические времена подобны ландшафту, подернутому утренним туманом. Пристально вглядываясь в его пелену, мы начинаем улавливать очертания то одного, то другого предмета; одни выступают из тумана наполовину скрытыми, другие кажутся совсем не такими, каковы они на самом деле... Загадки громоздятся на загадки. Откуда пришли первые люди в места древнейших оседлых цивилизаций? куда исчезли племена человекоподобных неандертальцев и какую роль в их исчезновении сыграл человек? Существовала ли древняя цивилизация на затонувшем материке Атлантиде? Какой геологической реальности соответствуют предания народов о потопе? Где впервые стали употреблять металлы и строить города? Ответы на все эти вопросы и на множество других не выходят за пределы более или менее правдоподобных гипотез, фантазий, догадок” (А. Мень, стр. 88). — 163 —
|