мой табу. Среди многочисленных народов Сибири и Дальнего Востока доминировала магия и тесно связанная с ней практика шаманизма. Что касается народов Африки, то они отличались большей склонностью к фетишизму. Эволюция религииКомплекс рассмотренных первобытных веро- в период переходаваний стал ядром родоплеменных религий, к классовому обществукоторые отличались большой пестротой, так как отражали специфические для того или иного рода и племени условия обитания, социальные связи, особен- ности материальной культуры и т. п. Период доклассового общества характеризовался низким уровнем развития производительных сил и относительно простыми социаль- ными отношениями. Он растянулся на много тысячелетий, и в его рам- ках происходили существенные изменения как в общественной жизни, так и в религиозных верованиях. На ранних этапах родового строя основным объектом религиозного поклонения была природа. В зависимости от географической среды и хозяйственной специализации несуществующими свойствами наделялись различные стороны окружа- ющей первобытных людей действительности. Так, племена, занимавшиеся собирательством и примитивным земледелием, покло- нялись растениям и небесным светилам, охотничьи племена - диким животным. Но в родоплеменных религиях отражались не только силы природы и специфика хозяйственной деятельности, в них отражались и социальные отношения. Например, смена матриархата патриархатом и возникшая на основе этого новая организация общества привели к существенным изменениям в религиозном сознании. Женские духи, почитание которых было повсеместным во времена матриархата, пос- тепенно вытесняются духами мужского рода. Отправление культа так- же становится мужским занятием. В эпоху раннеродового строя религиозные верования отражали и реальное равенство соплеменников. Духовные существа, носили в основном безличный характер, и у людей не было представлений об иерархии духов. В культовой деятельности преобладали магические обряды и инсценировки, в которых участво- вали все члены племени. Колдуны, шаманы, заклинатели духов еще не были жестко отделены от массы верующих. К существенным изменениям в характере религиозных верований привело разложение родоплеменных отношений и углубление социаль- ной дифференциации внутри племен. Со временем в руках отдельных общинников начинают накапливаться материальные богатства, в их 77 подчинение попадают рядовые соплеменники. Выделение вождей и — 83 —
|