Максиме придается обязательный и непреложный характер. Принципы анализа ролиРезультат, последствия выполнения религией религииее функций, значимость ее действий, т. е. ее роль, бывали и бывают разными. Сфор- мулируем некоторые принципы, реализация которых помогает анализировать роль религии объективно, конкретно-исторически, в определенных условиях места и времени. 1. Роль религии нельзя считать исходной и определяющей, хотя она оказывает на экономические отношения и другие сферы общест- венной жизни обратное влияние. Она санкционирует определенные взгляды, деятельность, отношения, институты, придает им "ореол Свя- тости" или объявляет "нечестивыми", "отпавшими", "погрязшими во зле", "греховными", противоречащими "закону", "Слову Божию". Религиозный фактор влияет на экономику, политику, государство, межнациональные отношения, семью, на область культуры через де- ятельность верующих индивидов, групп, организаций в этих областях. Происходит "наложение" религиозных отношений на другие общест- венные отношения. 2. Степень влияния религии связана с ее местом в обществе, а это место не является раз и навсегда данным, оно изменяется в кон- тексте процессов сакрализации (лат. sacer - священный) и секу- ляризации (позднелат. saecularis - мирской, светский). Сакрализация означает вовлечение в сферу религиозного санкционирования форм общественного и индивидуального сознания, деятельности, отношений, поведения людей, институтов, рост влияния религии на различные сферы общественной и частной жизни. Секуляризация, напротив, ве- дет к ослаблению влияния религии на общественное и индивидуальное сознание, к ограничению возможности религиозного санкционирования различных видов деятельности, поведения, отношений и институтов, "вхождения" религиозных индивидов и организаций в различные вне- религиозные сферы жизни. Указанные процессы неоднолинейны, 69 противоречивы, неравномерны в обществах разных типов, на сменя- ющих друг друга этапах их развития, в странах и регионах Европы, Азии, Африки, Америки, в меняющихся социально-политических и культурных ситуациях. 3. Своеобразно воздействие религии на общество, его подсистемы, — 75 —
|