на индивида и личность родоплеменных, народностно-национальных, региональных, мировых религий, а также отдельных религиозных на- правлений и конфессии. Как мы увидим далее (см. раздел "История религий"), в их вероучении, культе, организации, этике имеются специфические черты, которые находят выражение в правилах отно- шения к миру, в повседневном поведении последователей в различных областях общественной и личной жизни, накладывают печать на "че- ловека экономического", "человека политического", "человека мораль- ного", "человека художественного". Неодинаковой была система мотивации, а потому и направленность и эффективность хозяйствен- ной деятельности в иудаизме, христианстве, исламе, католицизме, кальвинизме, православии, старообрядчестве и других религиозных на- правлениях. По-разному включались в межэтнические, меж- национальные отношения родоплеменные, народностно-национальные (индуизм, конфуцианство, сикхизм и др.), мировые религии (буддизм, христианство, ислам), их направления и конфессии. Имеются замет- ные отличия в морали, в нравственных отношениях буддиста, христианина, мусульманина, синтоиста, даосиста, последователя родоплеменной религии. По-своему развивалось искусство, его виды и жанры, художественные образы в соприкосновении с теми или иными религиями. 4. Как уже было сказано, религия представляет собой системное образование, включающее ряд элементов и связей: сознание со своими чертами и уровнями, внекультовые и культовые деятельность и отно- шения, учреждения для ориентации во внерелигиозных и в религиозной областях. Функционирование названных элементов и свя- зей давало соответствующие им, их содержанию и направленности результаты. Достоверные знания позволяли строить эффективную программу действий, повышали творческий потенциал культуры, а за- блуждения не способствовали преобразованию природы, общества и че- ловека в соответствии с объективными закономерностями развития, приводили к неблагоприятным последствиям. Деятельность, отно- шения, учреждения консолидировали людей, но могли и разъединять, вести к появлению и разрастанию конфликтов. По линии религиозной деятельности и отношений, обеспечения нужд религиозных организаций шло и вдет создание и накопление материальной и ду- ховной культуры - освоение необжитых земель, совершенствование земледелия, животноводства, ремесел, развитие храмостроительства, письменности, книгопечатания, сети школ, грамотности, различных видов искусства. Но, с другой стороны, определенные слои культуры — 76 —
|