|
знаниями, великими силами и прекрасной внешней формой, вопло- щения "спокойной энергии" и неотразимой силы. Высокоразвитый че- ловек может во время сна, медитации или транса покинуть свое тело и действовать в высших мирах. Здесь нет пространственных и вре- менных преград. Общение между человеческими и нечеловеческими существами происходит совершенно свободно. В высших слоях мен- тальной сферы пребывают Эго (бессмертные "Я") учителей, посвящен- ных и их учеников. Структурным компонентом ментальной сферы является Девакан - теософское название неба (буквально "страна богов", или "светящаяся страна"). Сюда приходят человеческие существа, сбросившие свои физические и астральные тела и прошедшие очищение в Камалоке. Здесь душа собирает жатву добра, посеянного на Земле. В Девакане -мире небесного блаженства и радости - все ценное, что было пережито в земной жизни, перерабатывается в умственные и нрав- ственные качества и силы, которые человек понесет с собой в сле- дующее воплощение. § 2. Антропософия Антропософия (от греч. anthropos - человек и sophia - мудрость) - оккультно-философское учение о человеке как носителе скрытых высших сил и способностей, направленное на развитие органов свер- хчувственного восприятия, а также мышления, чувства и воли с целью познания потусторонних миров и преобразования духовной и физиче- ской природы человека. Основатель антропософии Р. Штайнер (1861 - 1925) первоначаль- но выступал как теоретик и популяризатор теософии, подчеркивая вместе с тем, что излагаемые им концепции есть результат его соб- ственных исследований. Однако уже в ранних работах он делает ак- цент на исследовании человеческого духа, стремится превратить теософию в экспериментальную науку, разрабатывает вопросы медитативной техники, педагогики, искусства и медицины. После 238 конфликта с Теософским обществом Р. Штайнер основывает в 1913 г. "Всеобщее антропософское общество" с центром в швейцарском го- роде Дорнахе. Антропософское учение получило распространение в раде стран Европы и США и оказало влияние на круги творческой интеллигенции. Основные труды Р. Штайнера: "Теософия", "Как достигнуть познания высших миров?", "Очерк Тайноведения", "Путь к самопознанию человека". Учение о человекеВо главу угла антропософской доктрины Р. Штайнер ставит учение о человеке, которого рассматривает как гражданина трех миров - физического, душевного — 257 —
|