|
— Сознание является частью духа. Дух включает в себя и подсознательную область, и сверхсознательную мистическую область, и область творчества, и область свободы, и область, так сказать, нравственную. Это всё дух. Сознание — это дух, который сознаёт самого себя. Сверхсознание — это дух, который открыт Космосу и Богу. Подсознание — это дух, который себя ещё не осознал. — Если человек умирает некрещёным, ему там хуже, чем крещёному? — Нет, не думайте, что крещение — это билет на вход в рай, это неверно. Бог будет судить человека по его делам. — Нужно ли исповедоваться перед крещёнием? — Обязательно. — Я читала, что Ваша мама исповедовалась. Почему сейчас это не принято? — Это очень плохо, что не принято, это ошибка. — Снимает ли крещёние грехи предыдущей жизни? — Да, конечно, так мы верим всегда. — Что такое человек? Вне плоти можно ли говорить о личности как о человеке? — Очень верный вопрос. Да, дух развоплощённый уже теряет право называться полностью человеком, и вот это нас подводит к величайшему откровению Библии, откровению о Воскресении. Нам будет даровано новое тело; как мы получили это тело, так мы получим и … В этом месте часть записи пропущена. — Вопрос такой: некоторые восточные мистики считают, что православные подвижники подавляют в себе низший, подсознательный уровень, не изживают, а проживают его в себе, и эта двойственность долго сопровождает их и удлинняет их путь духовной эволюции. Современные психотерапевтические методики предлагают освобождение подсознательного уровня и, таким образом, переход на более высший уровень. А как считаете Вы? — Это вопрос очень важный, но на самом деле в христианском подвижничестве есть много различных путей и методов, и далеко не всегда они так отличаются от восточных. И на самом деле речь не идёт вовсе о подавлении, а о трансформации. Ну, если говорить на языке психоанализа, о сублимации тех стихий, которые заложены в нас. Так что здесь в практике есть много общего. — В чём наш долг перед Русской Православной Церковью, чем мы должны ей помочь? — Ну, внешний долг — хотя бы помочь восстанавливать храмы и другие ценности. А для православных — укрепить общинный дух приходов, чтобы церковь не была местом, куда приходят люди как в театр, чужие. — Предпринимает ли что–нибудь Церковь в связи с тем, что народы Европы стремятся к «общеевропейскому дому»? — Да, у нас очень часто иерархи участвуют в разных политических делах, но не знаю, насколько это продвинет дело. — В Библии в главе 12 Даниила (говорится, что) последний царь будет князь Михиал и время будет тяжёлое. — 250 —
|