— Как же возникает дух человека, раз он не есть порождение тела? — Он не только не порождение тела, он не существует в природе. Это дар. Как тело является даром природы, так и дух является даром Божьим. — Правда ли, что умершие злые люди действуют на мир и после смерти в плохую сторону? — Вообще что–то в этом есть, но надеюсь, что не очень сильно. — Будет ли снята анафема с Толстого? — Я даже не могу сказать, но пока это не так актуально. На него никакой анафемы не произносили, никакой. Это было определение Синода, в котором было сказано, что Лев Николаевич проповедует учение, которое он выдаёт за христианство, но оно не является христианством, и отныне он не считается членом Церкви. Какой смысл сейчас писать: а мы теперь подумали–подумали и решили, что он член Церкви? Чушь будет какая–то. — Бессмертие духа и воскресение плоти. Остановитесь, пожалуйста, на этом. — Это очень важный вопрос, спасибо, кто его задал. Я совершенно не коснулся главного христианского учения о посмертии, которое именуется учением о воскресении. Но я сделал это сознательно, потому что я хотел сделать лишь преамбулу. О воскресении мы будем говорить в самом конце, это будет эпилог нашей встречи, потому что это есть вершина. Мы говорили о естественной идее бессмертия. — В газете есть фраза: «В 90–м году на Землю придёт Иисус Христос, как существо с планеты другого созвездия.» — Я думаю, что Христос Спаситель нам об этом всё ясно сказал. Он сказал так: «Восстанут Лжехристы и Лжепророки, и вот когда будут говорить, что там Христос и тут Христос — не верьте.» — Как Вы относитесь к НЛО? — Никак. Когда я буду убеждён, что они существуют, то я буду рад, что Бог создал не только человечество на Земле, но и в других местах. Но пока эти данные спорны. — Если человек некрещён, то он несёт карму рода, а если крещёный — нет? — Мне трудно ответить на этот вопрос. Во всяком случае, крещёние снимает что–то родовое, безусловно. — Признаёт ли Православная Церковь святое копьё и кусок Ноева Ковчега, хранящиеся в Эчмиадзине? — Ну, формально у нас свидетельств никаких таких не было, никто вопрос этот не поднимал. — Бог создал человека, но Вы только что признали существование синантропов и питекантропов. Так кого создал Бог — питекантропа или человека? Как Вы относитесь к теории Дарвина? — Покойный Чарльз Дарвин понятия не имел о питекантропе, потому что его открыли после смерти Дарвина. А как Бог создал человека? Вот представим себе художника, который рисует картину. Вот он натянул холст, вот он сделал эскиз, вот он нанёс первый слой краски, и так далее, и так далее. И мы каждый раз будем спрашивать: так что же он создал, холст или картину? Или — эскиз или картину? Человек создан Богом не сразу, а с помощью развития, на основании законов, которые создал сам же Бог. — 248 —
|