В мировой истории VI в. до н. э. называют «осевым временем человечества» (Карл Ясперс). Это время Конфуция, Зороастры, Пифагора и Будды. Будда родился близ Гималаев, на границе Непала. Его матери, царице Майе (санскр. «иллюзия»), приснилось, что боги перенесли ее в Гималаи. Здесь, под тенистым деревом, белый слон о шести бивнях без боли вошел ей в правый бок. Мудрецы истолковали это так, что она должна стать матерью великого человека. Роды застали ее в роще Лумбини (Непал). «Чудо-младенец», выйдя из правого бока матери, сразу сделал несколько шагов и издал крик, услышанный всеми богами Вселенной. Отец Гаутамы был раджой полузависимого княжества. Мать его умерла через несколько дней после рождения сына. Раджа, безумно любивший ее, перенес все свое чувство на сына. Его рано стал тревожить характер ребенка, его любовь предаваться смутным грезам и мечтам. Отдыхая в тени деревьев, он погружался в глубокие созерцания, переживая моменты необыкновенных просветлений. Раджа решил любым способом оградить сына от мрачных впечатлений. Но легенда рассказывает, что однажды царевич, гуляя со своим возницей, неожиданно увидел дряхлого старика и, пораженный его видом, стал расспрашивать слугу о старости. Он был потрясен, узнав, что это общий удел всех людей. Его охватило отвращение ко всему, ничто не могло возвратить безмятежности детства. Мир, жизнь оказались неприемлемыми. Это было восстание против самих основ мироздания. «И вот, – рассказывал Будда, – покинул я родной дом и стал странником, взыскующим блага истинного на несравненном пути высшего мира». В то время ему шел тридцатый год. Изучив философские системы и поняв, что они не могут разрешить мучившие его проблемы, Гаутама захотел обратиться к йогам-практикам. Затем, покинув своих наставников-йогов, Гаутама уединился в джунглях для того, чтобы самому бесстрашно ринуться по пути самоистязания. В один прекрасный день, когда после многочасовой неподвижности он пытался подняться, ноги отказались его держать, и Гаутама замертво свалился на землю. Все решили, что это конец, но подвижник был просто в глубоком обмороке от истощения. Отныне он решил отказаться от бесплодного самоистязания. Дочь пастуха, сжалившись над аскетом, принесла ему рисовой похлебки. Гаутама принял ее подаяние и впервые за долгое время утолил свой голод. Весь день он отдыхал в тени цветущих деревьев на берегу реки, а когда солнце склонилось к западу, устроил себе ложе среди корней огромного дерева бодху. Явилось долгожданное «просветление». Внезапно Гаутама увидел всю свою жизнь и почувствовал всеобщую связь между людьми. И всюду он видел быстротечность, текучесть, нигде не было покоя, все уносилось в неведомую даль, все в мире было сцеплено, одно происходило от другого. Таинственный сверхчеловеческий порыв уничтожал и вновь возрождал существа. «Вот он – строитель дома. Это жажда жизни, жажда бытия. Это она возмущает мировой покой. Теперь он знает, с кем надо бороться, чтобы обрести избавление от этого страшного мира, полного плача, боли, скорби. Отныне он стал Буддой – Просветленным…». — 83 —
|