|
В цепи перерождений родиться человеком считается особенно благоприятным. Хотя жизнь богов и кажется счастливой, только человек способен, разорвав паутину желаний, спастись из оков сансары и перейти в состояние нирваны. Нирвану уподобляют светильнику, который постепенно затухает по мере выгорания масла и окончательно гаснет с последним дымком фитиля. Одни школы буддизма полагают, что она достигается еще при жизни. Но все сходятся в одном: всякое перерождение – неизбежное зло, высшая цель – полное прекращение перерождения, достижение нирваны, т. е. состояния абсолютного покоя. Когда мы достигаем состояния нирваны, «наши действия уже не отбрасывают тени». Аналогия в христианстве – Августин: «Когда мы спасены, нам незачем рассуждать о добре и зле, мы творим благо, не задумываясь об этом». Если сансара означает зависимость существа от кармы, заблуждений и обстоятельств, им же самим созданных или усугубляемых, то нирвана означает освобождение от этой зависимости. Низшее состояние нирваны характеризуется отсутствием страданий, высшее – достижение состояния будд, переход в некое сверхбытие, вечное блаженство в слиянии с божеством. В махаяне появилось учение о рае как преддверии нирваны. Оно сложилось под влиянием других религий: рай – местопребывание души, освободившейся от тягот и забот земной жизни, общающейся с божеством. Идея рая легче усваивалась верующими, чем абстрактное понятие нирваны, вызывающее различное толкование у буддийских богословов. Одной из важнейших концепций буддизма является Калачакра. Ее суть во взаимосвязи и взаимозависимости Вселенной и человека. Все, что происходит во Вселенной, влияет на человека; все, что происходит в человеке (его теле и психике), способно повлиять на Вселенную. Поэтому так важно осознание каждой личностью своего места в мироздании и чувства ответственности за все, что в нем происходит. Калачакра – это также «колесо времени» в его циклическом восприятии, которое охватывает малые 12-летние циклы, объединенные в свою очередь в более крупные временные единицы в 60 лет. Астрономические и астрологические исчисления Калачакры, на которых строится календарь 60-летних циклов, распространенные во многих странах Азии, придали этому учению большую известность. Символика колеса, или чакры, очень популярна в буддизме, она предшествовала появлению скульптурных и живописных изображений Будды. Известно более десятка символов колеса: «колесо закона», «колесо жизни», «колесо времени» и др. Буддисты верят, что учение Калачакры было поведано Буддой Шакьямуни царю Шамбалы (страны всеобщего благоденствия). В легендах о Шамбале говорится, что в этой стране, расположенной к северу от Индии, не бывает ни болезней, ни стихийных бедствий; стройные, красивые люди, ее населяющие, живут до глубокой старости. Путь в Шамбалу доступен только мудрецам, преодолевшим чувственную привязанность к жизни. Некоторые исследователи (Н.К. Рерих) понимают Шамбалу как источник космической эры и как страну, которую каждый может открыть в себе на вершине восьмеричного пути к совершенству. — 88 —
|