|
[140] Мр. 16:15—18. [141] Лк. 24:46—47. [142] Ин. 20:31. [143] Лосев А. Ф. Имя. СПб., 1997. С. 7—8. [144] Игнатий (Брянчанинов), епископ. Сочинения. Т. 2: Аскетические опыты. Изд. 2–е. СПб., 1886. С. 252. [145] Деян. 4:5—12. [146] Деян. 4:17. [147] Деян. 4:18. [148] Деян. 4:29—30. [149] Деян. 5:28—29. [150] Деян. 5:40—41. [151] Деян. 9:13—15. [152] Деян. 9:27—28. [153] Деян. 2:38. [154] Деян. 10:43,48. [155] Деян. 19:5. [156] 1 Пет. 4:14. [157] 1 Ин. 2:12. [158] 1 Ин. 3:22—23. [159] 1 Ин. 5:13. [160] 1 Кор. 1:10—15. [161] 1 Кор. 6:11. [162] Кол. 3:17. [163] Рим. 1:4—5. [164] Букв.: имя Яхве. [165] ИоильЗ:5. [166] Рим. 10:9—13. [167] См.: Behr J. Formation of Christian Theology. Vol. I: The Way to Nicaea. Crestwood, New York, 2001. P. 64. Вообще в христианской традиции эти слова пророка Иоиля воспринимаются как относящиеся к имени Иисуса Христа. См.: Davis С. 1. The Name and Way of the Lord: Old Testament Themes, New Testament Christology. Journal for the Study of the New Testament. Supplement series 129. Sheffield, 1996. P. 122—140; BesnardA. — M. Le mystere du nom. Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauve. Paris, 1962. [168] Фил. 2:6—11. [169] Откр. 2:3. [170] Откр. 2:13. [171] Откр. 3:8. [172] Откр. 3:1. [173] Откр. 2:17. [174] Откр. 3:5. [175] Откр. 3:12. [176] Откр. 13:1. [177] Откр. 13:6—8, 16—18; 14:9—11. [178] Откр. 17:3—5. [179] Откр. 14:1. [180] Ср.: Булгаков Сергий, протоиерей. Апокалипсис Иоанна (Опыт догматического истолкования). М., 1991. С. 248. [181] Откр. 15:2—4. [182] Откр. 19:11—13, 16. [183] Откр. 21:1—4, 10—14, 22—23, 27; 22:3—5. [184] Откр. 2:17. [185] Откр. 20:13—15. [186] Откр. 3:12. [187] Откр. 19:12. [188] Ср.: Eichrodt W. Theology of the Old Testament. V. II. P. 41—42. [189] Подробнее о богословии имени у Игнатия и Иринея см. в: Hausherr I. The Name of Jesus. The Names of Jesus Used by Early Christians. The Development of the 'Jesus Prayer'. Cistercian Studies 44. Kalamazoo, Michigan, 1978. P. 12—20. [190] Фил. 2:9—11. [191] Ерм. Пастырь. Книга 3: Подобия 9, 14 (Цит. по: Ранние Отцы Церкви. Антология. Брюссель, 1988. С. 239—240). — 356 —
|