Как познается Бог

Ты есть один — среди множества воплощённых — знающий тайну прохода ко Мне. За тобой — миллион тех душ, которые смогли бы. Попробуй! Просто делай то, что нужно Мне, что Я хочу. И чтоб в каждый момент самому оставаться свободным. Через твою улы­б­ку многие всё поймут. И их движение по жизни пойдёт быстрей. Никого в Меня не тащи. Каждый идёт добровольно и с той скоростью, которую имеет. Раз­ъ­яс­няй Мою природу, это будет верный способ помощи другим, верный приём указания Пути.

Идёт — идущий. И показывает дорогу — идущий. А ты — пришёл. И твоя роль — в разъяснении Пути.

Разъясняет дорогу идущим тот, кто стоит в стороне от мирской и другой суеты.

МНОГОМЕРНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА

У меня в этой жизни не было воплощенного духовного Учителя. Моим Учителем стал невоплощенный Бог, с Которым я научился общаться через ус­т­рем­лённость к Нему.

Он вёл меня, давая лишь основные руководящие указания, а также создавая ситуации, в которых я должен был сам учиться принимать правильные решения. Это было очень трудно и долго. Но — с другой стороны — позволяло мне, как учёному, именно глубоко и всесторонне исследовать все нюансы этого Пути: как надо и как не надо, что бывает вследствие таких-то и таких-то ошибок и т.д. В результате удалось проложить последовательность из множества практических приёмов, дорогу от знания материи — к познанию Бога: Изначального Сознания вселенной, Творца всего материального, Высшего Учителя и Цели всех существ. В процессе этой работы я — по привычке учёного-экспериментатора — записывал все наблюдения, ход экспериментов над собой, указания Учителя, выводы, выявленные закономерности.

В самой кратчайшей форме всё это можно изложить так:

Пространство многомерно не только в теории, но на практике. Однако, его многомерность нельзя исследовать какими-либо материальными приборами: материальные приборы способны воспринимать пол­но­цен­но только информацию, приходящую из материального мира.

Но многомерное пространство может быть исследовано непосредственно сознанием исследователя. Для этого он должен работать по двум следующим направлениям: а) утончение и б) увеличение и усиление себя как сознания, превращённого в энергию духовного сердца. Причём успех может быть достигнут лишь в случае достаточной интеллектуальной и этической зрелости. При успехе подвижник может познать сознание, сущее во всех пространственных мерностях, включая высшую — Обитель Творца. Таким образом, Бог — познаваем, но лишь достойными искателями, посвятившими свои жизни поиску Его.