Как познается Бог

* * *

Я, разумеется, размышлял и о личностях преступников.

Что за люди собрались в той “духовной группе”, превратившейся в преступную банду? И чему они там учились?

Это был как раз тот случай, когда бывший преподаватель оказался оставлен Богом без учеников, но уже не мыслил себя в какой-то иной социальной роли, кроме как в роли “духовного лидера”.

Да, она была обучена ряду ступеней духовных зна­ний, включая серьёзные приёмы психоэнергети­чес­кой работы на “местах силы”.

И всё это, кроме самого важного — этического — она пыталась отдавать ученикам. Каким? — любым, кто только бы захотел составить ей группу, чтобы ей самой остаться в роли лидера.

И вот, у неё наращивали психоэнергетическую силу мужчина, который лучше умеет разговаривать кулаками, чем речевым аппаратом, для которого насилие является естественным состоянием..., женщина, типичная для нашего “коммунистического” прошлого — раздражительная, вскипающая ненавистью к любому — скажи только что-то дурное в его адрес. Я её про себя называл “толстой дьяволицей”, пытался отговаривать от психоэнергетической работы, предлагал переключиться на интеллектуальную. Не удалось. Это она была организатором и прямым участником того преступления... Третий член банды — эгоистичная, капризная и инфантильная студентка...

Я несколько месяцев назад спрашивал у “толстой дьяволицы”, какими духовными практиками они занимались в летнем лагере в прошлое лето. Единственное “упражнение”, которое она вспомнила и от которого была в восторге, оказалось таким: надо было целыми днями носить металлический жетон от метро, зажатым между ягодицами. Это называлось “от­ра­ба­ты­ва­нием походки гейши”...

Но зачем нужна эта походка? Что ли с жетоном “в одном интересном месте” легче войти в Царствие Небесное? Или с блестящим жетоном в том месте мы больше нравимся Богу? Неужели же это есть духовная работа?

Настоящая духовная работа во всех религиозных конфессиях начинается с укрепления веры, с изу­че­ния данных Богом этических норм, с приведения себя в соответствие с ними. Этой работой люди обычно занимаются в храмах, хотя можно то же самое делать и в иной обстановке.

В условиях атеистического СССР, например, где дорога к храму людям была почти полностью перекрыта, мы применяли хитрость: сначала давали ученикам почувствовать Бога, почувствовать свою бессмертную душу — и тогда уже они сами шли в храмы, искали религиозную литературу. И кто с этим справлялись — тех мы звали дальше.