Как познается Бог

Ещё запомнился такой случай. Познакомился с мо­и­ми учениками некий шизофреник “со стажем”, состоящий на диспансерном учёте. Его лицо уже было “мас­ко­об­раз­ным” — как у героев старых фильмов ужасов.

Он раньше занимался “отчитыванием” одержимых в православной церкви и возомнил себя “Мессией”. “Голос” внушал ему, что его предназначение состоит в том, чтобы обеспечить приход на Землю Господа Майтреи — нового Будды.

Для этого требовалось, во-первых, собрать необходимое количество энергии. Что за энергии? — Энергии, выделяемой раздражёнными людьми. Чтобы они её выделяли, он их “раздражал”: дебоширил, бил стекла в домах, не давал людям спать, звоня по телефону... Если его за это били — он воспринимал это с радостью: ведь он принимал страдания ради “спа­се­ния человечества”.

Вторая часть его “миссии” состояла в том, чтобы стать отцом Господа. Мать же должна была быть обязательно ученицей нашей Школы. Он не останавливался даже перед попытками изнасилований. Но его лицо было столь страшным и он вызывал такое отвращение, что это давало жертвам достаточно сил для сопротивления.

Поразительно, что он сумел сколотить вокруг себя группу учеников-“апостолов”, куда вошли и двое моих бывших учеников — студент-физик и студент-медик. Первый из них потом стал православным священником, а второй — отчаянно каялся передо мной: “И как же это я не распознал?! Ведь всё это мы проходили по психиатрии!”

Деяния “Мессии”, к счастью, были не очень долгими: на него напал такой же в прошлом шизофреник, уже покончивший жизнь самоубийством. Покойник стал “сосать энергию” у нынешнего “Мессии” и довёл его до того, что тот выбросился из окна.

... Да, Горбачёв освободил народы Земли от супербанды КПСС. Он дал людям в том числе свободу говорить и слушать о нематериальных явлениях, о религии. Но в нашей стране почти не сохранилось истинной духовной культуры, истинных духовных проповедников.

И когда была провозглашена свобода слова и появилась возможность проповедовать мистико-ре­ли­ги­оз­­ные идеи, то это поле деятельности сразу было в значительной мере занято невеждами, стремящимися к славе и популярности, а также психически больными людьми.

... Появился однажды в Петербурге алкоголик, провозгласивший себя пророком. И тут же, конечно же, у него появились последователи, с которыми он стал “вести занятия”. Они состояли в том, что надо было жить поочерёдно в двух противоположных режимах: пару месяцев — в “программе да”, затем столь­ко же в “программе нет”. Это означало, что на все предложения и действия других людей надо было или соглашаться, или же их отвергать.