Впрочем, последнее утверждение использовалось советскими учеными только в 30-е годы, ибо отрицать существование такой личности, как Гамалиил, было слишком даже для идеологизированной советской науки. Итак, кто же такой Гамалиил и известен ли он как историческая личность? «В царствование Агриппы Первого, во главе Иерусалимского синедриона стоял Гамлиель Первый, внук великого законоучителя Гилеля. Гамлиель мудро руководил деятельностью синедриона, приспосабливая законодательство к потребностям жизни. Одним из учеников Гамлиеля был Савл из Тарса, который впоследствии отпал от еврейства и сделался главным апостолом христиан под именем Павла» [1]. Не отрицается историчность Гамалиила и у ученого-атеиста З. Косидовского, крайне отрицательно в силу политического заказа относившегося ко всему, что связано с христианством. [2]. Словарь Брокгауза и Ефрона добавляет, что Гамалиила «народ… очень уважал; он первый получил звание раббана (главного учителя — прим. А. О.)» [3]. Умер этот человек до 70 года по Р. Хр. [4]. Итак, Гамалиил действительно существовал и был председателем синедриона во времена апостола Павла. Но мог ли он столь благосклонно относиться к христианам и к их учению? Изучение трудов Гамалиила и его теологической школы, основанной его дедом Гилелем, показало следующее: «Иногда там встречаются почти буквальные совпадения с Новым Заветом. Приведем хотя бы несколько наиболее характерных примеров. В трактате «Жертвоприношение» сказано: «Кто подает милостыню тайно, тот выше самого Моисея». Это напоминает слова Спасителя, сказанные Им в Нагорной Проповеди. К ней же примыкают другие наставления раввинов: «Лучше краткая молитва с благоговением, чем длинная без усердия», «Если твой ближний попросит у тебя осла, возложи седло на спину свою», «Не будь скор на гнев…», «Начало Торы и конец ее — любовь к людям» [5]. Сходство с Христовыми заповедями имеют и слова: «Плати добром за зло», отрицающие древний закон возмездия по принципу «око за око» [6]. Поэтому слова апостолов, проповедующих об этом же, были весьма близкими Гамалиилу, но будучи весьма умным человеком, он увидел, что эти истины, проповедуемые им, имеют порой весьма разрозненный характер и не могут поэтому сравниться по глубине и единству со словами христианских проповедников. Мы не знаем, что именно творилось в душе председателя синедриона, но его слова, приведенные выше: «…берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками», — говорят очень о многом. Гамалиил был одним из первых высокопоставленных лиц того времени, кто увидел в христианстве не просто человеческое учение! — 83 —
|