Пессимисты думают, что это сопротивление бесполезно. Они настаивают на том, что скептицизм — это философский взгляд элиты, т.е. интеллектуального меньшинства, живущего на периферии общества. Обычному человеку, говорят нам, мифы нужны для того, чтобы выжить, и им движут его чувства и страсти, а не разум. Возможно, они правы, полагая, что последовательно практикумое критическое мышление присуще небольшой группе людей, и даже среди них никто не застрахован от порывов страсти, инстинктов, дурных привычек или глупости. Конечно, эта пессимистическая оценка в чем-то справедлива, по крайней мере, с исторической точки зрения. Так как трансцендентное искушение владело умами людей на протяжении тысячелетий, то надеяться умерить или устранить его многовековую силу — значит просто предаваться мечтаниям. После великой эры классической греко-римской цивилизации, с ее приверженностью разуму, иудаизм, христианство и ислам смогли господствовать на протяжений многих веков. Ренессанс, Просвещение, и развитие науки Нового времени бросили вызов этой гегемонии, но это — сравнительно недавние образования. Какова гарантия того, что наука не будет поглощена и подавлена новыми иррациональными верованиями? Возможно, выход за границы разума — это неизбежная судьба рода человеческого, и возможно, очередной цикл мировой истории будет временем нового господства искушения потусторонним. Прометей был осужден богами за его дерзость, то есть за то, что он украл огонь и передал людям науки и искусства. В наказание ему, орел выклевывал ему печень. Возможно, современный дух Прометея снова будет подавлен молчанием и пассивностью, а страх и дрожь вытеснят смелость и разум. Миф о Прометее символизирует способность людей овладеть судьбой и распоря- 583 жаться ею, но он также выражает глубоко укорененный страх человека перед его собственной свободой и независимостью. Нельзя с уверенностью сказать, в каком направлении будет развиваться человечество. К сожалению, часто совершенно немыслимые вещи становятся реальностью. Завладеет ли нами вновь невообразимое, если мы снова скользнем в новые темные времена неразумности? Единственный способ избежать власти иррациональных стихий — это продолжать совершенствовать нашу способность к рациональному мышлению, реалистическому скептицизму и критицизму. Нам нужна бритва Ок-кама, отточенная разумом и наукой, чтобы отсекать щупальца гидры, сидящей внутри нас самих. Но и это еще не все. Критицизм, хотя он необходим и исключительно важен для человечества, сам по себе недостаточен. Людям нужно мечтать. Мы не животные, которые обладают лишь способностью к мышлению. Мы — существа, наделенные страстями; нас все время переполняют и волнуют образы, идеи, надежды. Жизнь драматична. И даже если наши чувства бывают ложными, покуда они удовлетворяют наши страстные влечения, они реальны, а не вымышлены. — 420 —
|