|
Анализ религии мормонов важен, поскольку предоставляет нам возможность изучить реальный опыт рождения достаточно влиятельной религии и ее развития в последующие десятилетия. Церковь мормонов превратилась из преследуемого культа в оплот новой ортодоксии. Истинные мормоны известны как трудолюбивые и высокоморальные люди. Они не пьют спиртного, кофе, чай; они не курят. Они являют собой образец консервативной морали и высокого патриотизма. Мормонизм — самая национальная из всех американских религий, поскольку она выросла и приспособилась к местным условиям, привлекая новых приверженцев, прибывающих из Европы. Более того, она нашла североамериканцам, всему новому континенту место в божественном замысле, тем самым восполнив библейский текст. Был ли основатель мормонской веры боговдохиовенным пророком? Получил ли он свое уникальное откровение от Бога или он был чистой воды обманщиком, неуравновешенной личностью, распутным мошенником, как полагали современные ему критики? Жизнь и труды Смита основательно изучались и фиксировались как при его жизни, так и в наши дни. Существует официальная история мормонской церкви, включающая интерпретацию самим Смитом своего служения.1 Но существуют и критические биографии, основанные на кропотливом изучении 1 См. Joseph Smith, The Book of Mormon, Doctrine and Covenant; Joseph Smith, Pearl of Great Price; Smith, History of Jesus Christ of Latter-day Saints, ed. B. H. Roberts, 7 vol. (Solt Lake Citv, 1931-51). James E. Talmage, The Articles of Faith, 16th ed. (Solt Lake City, 1930). 280 его жизни. Многие из них созданы учеными, являющимися или бывших ранее мормонами. Особого внимания заслуживают в этой связи работы Фауни Броуди, Эрпета Тейвза, Джеральда и Сандры Теннеров и И.Д.Хоува. Я буду опираться на эти исследования в последующем анализе.2 Ученые и историки, опубликовавшие скептические исследования, были исключены из мормонской церкви, включая Фауни Броди и Теннеров (но их собственному требованию). Применялись и другие формы давления на инакомыслящих. Официальные истории и официальные переводы мормонских текстов оказывались переделанными, искаженными или даже просто сфабрикованными руководителями мормонской церкви ради сохранения веры. Этот процесс аналогичен изменениям христианского учения, имевшими место в ходе его исторического развития. Джозеф Смит начинал весьма скромно. Его семья несколько раз переезжала с места на место в поисках лучшей жизни. В 1816 г. они приехали из Вермонта в штат Нью-Йорк и участвовали в строительстве канала у озера Эри. В атмосфере тех дней витал дух возрождения религии и спиритизма. Религиозные искания рождали причудливые культы. — 201 —
|