|
То, что Саид добровольно отдал свою жену Мухаммаду, само по себе удивительно, а то, что он воспринял согласие Мухаммада как божественную волю, просто невероятно. Этот случай демонстрирует характер многих поздних откровений Мухаммада. Обычно они создавались для оправдания его собственного корыстолюбия и превосходства. Интересно, что Мухаммад при случае трактовал их по своему усмотрению. Он использовал откровения для решения конкретных супружеских вопросов и любовных желаний. Тем не менее к ним относились как к вечным истинам, регулирующим поведение право- 273 верных. Это иллюстрирует тот факт, что сильная личность может убедить толпу в божественности своей воли. Откровения Мухаммада служили политическим целям. С их помощью он объявлял военные компании и трактовал вопросы отношений с союзниками или противниками, формулировал предписания и определял сроки. Они содержали элементы гражданского и уголовного нрава. Законодательство провозглашало заботу о сиротах, регулировало вопросы заключения и расторжения браков, завещаний, ростовщичества и другие практические отношения. Коран давал Мухаммаду сильное оружие для власти над своими последователями. Только слово Мухаммада было окончательным и учреждающим исламский закон. Хотя Мухаммад и не считался божеством, тем не менее правил он как абсолютный монарх. От мусульман требовалось приближаться к нему почтительно, говорить в его присутствии шепотом, не толпиться вокруг него. Они должны были соблюдать дистанцию. Они не могли приходить к нему без приглашения. Его жены были скрыты от публичного взора. Как любимец небес он обладал особыми привилегиями. Откровения были инструментом, с помощью которого он сначала установил, а затем укрепил абсолютую власть своей воли. Сам Аллах выбрал Мухаммада своим посланником. Из первых смутных видений Мухаммада выросла целая система предписаний, ставших методом, с помощью которых он мог осуществлять свои стремления, политические и этические идеи. Его последователи никогда не сомневались в его словах, поскольку это были слова Аллаха. Откровения в этом смысле представляют собой форму паранойи. Сначала психически неуравнове-шанный человек убеждает других принять его видение мира за Божью правду, а затем, обретя могущество, распоряжается жизнью людей. Вместе с тем власть Мухаммеда питается готовностью людей повиноваться. Те, кто верил, что пророчества Мухаммада исходят из потустороннего источника, переставали быть критичными, переставали руководствоваться своим разумом. Покорность Аллаху — высшая добродетель — 196 —
|