Бог говорит

Благодаря вашей любви к Нему — пусть Он является для вас самым дорогим.

Совершайте вашу садхану — и вы приблизитесь к Богу. Тогда вам не нужно будет говорить Ему, что вы хотите это или то, — потому что вы станете для Него как Его малое дитя. Он придёт и даст вам больше, нежели вы попросите.

Эго — это есть то, что говорит: "Я должен сделать это. Я должен получить всё это". Вы должны понять, что "я" — это только лишь инструмент Бога.

Так же, как вентилятор является инструментом, — так и вы являетесь инструментом Бога. Разве вентилятор сам приводит себя в движение? Или же его приводит в движение ток?" [92].

"Вверить себя Богу — означает посвятить Ему каждую мысль и действие, не желая плодов этого действия (для себя). Совершайте действия не ради его плодов (для себя), а потому, что это — ваш долг. Действие посвящается Богу, и результат тоже пожинается Им.

Действия, совершаемые таким образом — без желания их плодов для себя в процессе их совершений — свободны от кармических неблагоприятных после­д­ст­вий. Поскольку эго при таких действиях не под­пи­ты­ва­ет­ся и не стимулируется, оно в скором времени ис­че­за­ет." [92]

Сатья Саи, как мы уже видели, против беспорядо­ч­ных сексуальных отношений, чрезмерного увле­чения сек­сом. Но супружество, семейную жизнь, в том числе, связанную с воспитанием детей, Он поощряет. Суп­ружество также способствует "размы­ва­нию" прими­тив­но­го "низшего я", ибо семейная жизнь благопри­ят­ст­ву­ет его трансформации в "мы".

Супружество и карма-йога учат заботе о другом, о других. Так взращивается заботливость — атрибут Лю­бви. Так расширяется охват любовью всё большего числа людей. Своё примитивное "я" теряется во все­­общем "мы".

Дальнейший же прогресс в этом направлении обе­с­печивается медитативными техниками, смываю­щи­ми с "Высшего Я" все оставшиеся наслоения.

Но Сатья Саи предупреждает от того, чтобы доверяться разным "гуру" только на том основании, что они себя таковыми провозглашают. Он говорит, что на­стоящий гуру — это только тот, кто сам знает Бога и спо­собен привести к Нему. Таких людей — крайне мало. Или же — что ещё лучше — это когда гуру является Сам Бог

Также Сатья Саи вполне определённо указывает, что далеко не всем людям показаны медитативные тренировки: все люди очень различны, прежде всего, по возрасту своих душ. Для молодых и незрелых душ медитативная работа может оказаться разрушительной. Далеко не все люди оказываются способными да­же вообще-то понять, что такое медитация. Например, сноподобные ментальные образы типа полётов на другие планеты — ложная и вредная практика [92].