Бог говорит

"Счастье существенно для Богореализации. Это — одно из больших врат в Божественное. Если человек не­счастлив — это не просто недостаток. Это — недоста­ток, который является одним из наиболее серь­ёз­ных. Это — препятствие к самореализации.

В большинстве случаев люди несчастны из-за мир­ских устремлений, привязанностей, наслаждений. У них слишком много интереса к мирскому.

Чтобы избавить от этого недостатка, человеку надо указать на серьёзность недостатка. Он должен осо­знать, что мирские желания нескончаемы так же, как волны в море" [92].

Причина многих страданий людей состоит в том, что только через страдания Богу удаётся убедить их в необходимости обратиться внутрь, вглубь многомерной структуры своих организмов, заняться самоанали­зом. Без этого таким людям никогда не избавиться от страданий. Бог — внутри, в глубине. Он исцеляет — оттуда [92].

(Уход вглубь, однако, ничего общего не имеет с просто умствованием или даже "психоанали­тичес­ким" "ковырянием" в своём прошлом. "Подсозна­ние" — это исходно неверный термин, не связанный никак с по­ня­тием "сознание". То, что называют "подсознанием" — это всего лишь забытое ума, это — тоже манас.

Ум предназначен для обеспечения жизни в материальном мире, буддхи — прежде всего, в нематериальном.

Манас должен войти в буддхи через погружение в ду­ховное сердце и — там — вглубь многомерного орга­низма — к слиянию с "Высшим Я". Так личный ум че­ло­ве­ка сливается с Мудростью Бога.)

"Вы страдаете, испытываете боль и муки только тог­да, когда удалены от Истины.

Находясь за пределами базара, человек слышит только гомон. Но, когда он подходит ближе и входит на его территорию, то отчётливо различает слова торгующих.

Так и здесь. Пока вам неведома реальность Всевыш­него — вы ошеломлены, подавлены шумом мира. Но, как только вы глубоко погружаетесь в царство духовного поиска, — всё становится ясным, и внутри вас пробуждается знание реальности. А до тех пор вы будете находиться среди бессмысленного шума аргументаций, споров и напыщенной саморекламы.

Каждый, кто стремится достичь Вечности посредством бхакти (преданной любви к Богу), должен стараться обрести следующие качества: он должен держаться подальше от суеты, жестокости и лжи мира се­го и быть в истине, правдивости, любви и споко­йс­т­вии. Это — поистине Путь бхакти. Те, кто хотят Еди­не­ния с Господом, те, кто хотят благосостояния миру, — должны признать ничего не стоящими и отбросить та­кие понятия, как хвала и порицание, положительная и отрицательная оценка (людьми), благополучие и не­благоприятная обстановка... Никто, даже Бог и Аватар, не могут избежать критики и обвинений. Но Они этого не боятся." [59]