|
[6] Чже Цонкапа «Большое руководство к этапам Пути Пробуждения (Ламрим-ченмо)». В пяти томах. СПб, «Нартанг», 1998. [7] Падмасамбхава «Тибетская книга о Великом Освобождении». Редакция, введение и комментарий У. Й. Эванса-Вентца . Самара, «Агни», 1998. - 381 с. [8] См.: «Тибетская книга мёртвых». СПб., «Издательство Чернышёва», 1992. [9] См. сборник: «Буддизм: четыре благородных истины». Серия «Антология мысли». М., «ЭКСМО-Пресс; Харьков «Фолио», 1999. - 990 с. [10] Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада «Бхагавад-Гита» как она есть. Полное издание. «Бхактиведанта Бук Траст». Москва-Ленинград-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели, 1990. – 832 с. Е. П. Блаватская столь высоко ценила эту книгу, что завещала, чтобы каждый год, в день её рождения, на собрании Теософского общества зачитывался какой-либо текст из «Бхагавад-Гиты». [11] См. сборник: «Даосизм: гармония мира». Серия «Антология мысли». М., «ЭКСМО-Пресс; Харьков «Фолио», 1999. - 861 с. [12] О Мирча Элиаде, см., например: Элизабет Вандерхилл «Мистики XX века». Энциклопедия. М., «Миф»-«Локид», 1996, раздел 11 «Традиционалисты», глава 2 «Мирча Элиаде», с. 333-345. [13] В. А. Истархов «Удар русских богов». СПб., «ЛИО Редактор», 2001. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 2. [14] Олег Маркеев «Угроза вторжения». Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 1. [15] Т. А. Басова, В. В. Басов «Йога Просветления». Практика медитаций, основанная на синтезе науки, философии и эзотерической мысли. Саратов, 1996, с. 30-31 [16] О саентологии см, например: «Саентология». Теория и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии. Нью Эра Пабликейшенс. Копенгаген. 1998. [17] О паропсихологии, см., например, объёмный труд (70 а. л.): «Эзотерика», том 3: «Парапсихология». Учебный курс Мюнхенского Института Парапсихологии. М., «Воскресенье», 1993. [18] О современных нетрадиционных религиях, см., например: Е. Г. Балагушкин «Критика современных нетрадиционных религий». М., Издательство МГУ, 1984. [19] «Религия» (от лат. religio – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – это мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование персонифицированных «надчеловеческих» (Боги) и «подчеловеческих» (демоны) «потусторонних» Сил и соответствующих Миров. [20] «Конфессия», происходит от лат. confessio – признание, исповедание – вероисповедание; религиозное объединение верующих, имеющее свое вероучение, культ, церковную организацию. В рамках одной религии могут существоать несколько конфессий, например – православие, католицизм, протестантизм в христианстве. — 533 —
|