|
В-третьих, - поскольку лишь очень немногие из европейцев, в большинстве своем отдающих предпочтение материальным благам, способны к восприятию образа жизни восточного аскета, с его полной погруженностью в духовные занятия, то предлагаемые системы духовного совершенствования должны учитывать, что представители Запада, по крайней мере, в начале Пути, смогут уделять этим занятиям лишь относительно небольшое время, выкроенное за счет текущих дел. Поскольку в сутолоке современного города невозможно непрерывно сохранять состояние высокого духовного напряжения, то люди Запада должны овладеть духовной практикой, которая позволит им периодически сосредотачиваться и расслабляться. Опыт показывает, что методы духовного развития, приводящие к успеху использующего их аскета-отшельника, не только не приводят к духовному совершенствованию людей Запада, которые следуют этим методам в условиях огромных нервных нагрузок современной цивилизации, а, наоборот, в ряде случаев ведут западных неофитов к духовной деградации и различным нарушениям психики. Представители западных народов, особенно те из них, кто выбирает в эзотеризме именно оккультный Путь, часто начинают свои поиски Посвящения на такой стадии духовного развития, которую восточный гуру оценил бы как полную несостоятельность и категорически отказался вообще начинать занятия с таким человеком, в силу их абсолютной бесперспективности. Следовательно, методики, претендующие на доступность для западного человека, обязательно должны включать «нулевой уровень», освоение которого не составит труда даже для самых неразвитых в духовном отношении соискателей. Без прохождения такой предварительной «нулевой стадии» многие западные неофиты вообще не смогут стать на Путь духовного совершенствования. Следует особо подчеркнуть, в этой связи, что духовное развитие отнюдь не тождественно интеллектуальному развитию. Уровень интеллектуального развития может быть относительно высоким и при очень низком уровне духовного развития. Наглядный тому пример - люди с «технократическим» типом мышления, обладающие «интеллектом киборга», когда человек при всей изощренности своего ума и широте эрудиции, подобен, по своим духовным качествам, бездушной машине-роботу. Отметим в данной связи, что у человека, помимо физического тела, имеется ещё несколько «тонких» тел (эфирное, астральное, ментальное, и т.д.), которые существуют на «тонких» Планах Бытия и все вместе образуют человека как некую целостность. Уровень духовного развития человека обуславливается уровнем развития его «тонких» тел. Таким образом, всемерное развитие «тонких» тел – главный принцип в духовном совершенствовании человека. Реализации данного принципа подчинена система упражнений йоги и практика медитаций. — 305 —
|