|
[1552] St. Ephraim the Syrian. Seventh Hymn on the Epiphany, 16; Wensinck A.J. The Semitic New Year and the Origin of Eschatology // AOA. 1923. Vol. I. P. 169. [1553] Коран. XXLX, 20 и сл. [1554] Lehman F.R., Pederson. Der Beweis f?r die Auferstehung im Koran // Der Islam. V. S. 54-61. Wensinck A.J. The Semitic New Year… P. 171. [1555] St. Ephraim the Syrian. First Hymn on the Epiphany. 1. [1556] Zend-Avesta. Vol. II P., 1892–1893. P. 640. №138. [1557] Kazwini, цит. в: Christensen A. Le Premier homme et le premier roi. Uppsala, 1918–1934. Vol. II P. 147. [1558] Ta’anith. Ch. l; Wenstnck A.J. The Semitic New Year… P. 173. [1559] Ср. тексты, собранные Дж. Марквартом: Marquart J. The Nawroz, Its History and Significance // Journal of the Cama Oriental Institute. Bombay, 1937. Vol. XXXI, особенно с. 16 и сл. [1560] Al-Biruni. The Chronology of Ancient Nations / Trans. Sachau. L., 1879. P. 199. [1561] Christensen A. Le Premier… Vol. II. P. 149. [1562] Al-Biruni. P. 201; Kazwini, цит. в: Christensen A. Le Premier… Vol. II. P. 148. [1563] Al-Bruni. P. 200. [1564] Ibid. P. 202, 203. [1565] Ibid. P. 202. [1566] Мандеи (сабии) — этноконфессиональная общность в Ираке и соседних районах Ирана, исповедующая синкретический (гностический) культ с элементами иудаизма, христианства и манихейства; особо почитается вода. — Прим. В.П. [1567] Езиды — этноконфессиональная общность в странах Передней Азии (Ирак, Турция, Иран), сохраняющая дуалистические верования (манихейство). — Прим. В.П. [1568] Ср.: Frazer J. The Scapegoat, L., 1936. P. 315 и сл.; Dumezil G. Le Probleme des Centaures. P., 1929. P. 36 и сл. — Прим. М.Э. См. о святочных обрядах у народов Европы: «Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники». М., 1973. — Прим. В.П. [1569] Wensinck A.J. The Semitic… P. 163. — Прим. М.Э. Праздник Кущей — главный осенний праздник у иудеев, когда совершались моления о ниспослании дождя (см.: Щедровицкий Д.В. Дождь ранний и поздний // Архаический ритуал… С. 201–220). — Прим. В.П. [1570] RV. IV, 33. [1571] Granet M. La pensee chinoise. P. 107. [1572] Van der Leeuw G. L’Homme primitif et la religion P. 110. [1573] Cp. ?atapatha-Br?hmana VI, 5, I, и сл.; «Огненный алтарь — это год»… ?atapatha-Br?hmana. X, 5, 4, 10, «Из пяти частей состоит огненный алтарь [каждая часть — свое время года], пять времен года — это целый год, а год — это Агни [алтарь]». ?atapatha-Br?hmana. VI, 8, 1, 15. — 397 —
|