|
[143] Castren A. Reisen im Norden in denjahren 1838–1844. Leipzig, 1953. S. 231 и сл. [144] Schmidt W. Der Ursprung… Vol. 3. S. 357. [145] Batchelor J. The Ainu and their Folk-lore. L., 1901. P. 248 и сл., 258 и сл. [146] Ср.: Schmidt W. Der Unsprung… Vol. 3. S. 345. [147] Иерархия высших богов и низших духов была характерна для обских угров (ханты и манси) и самодийцев, якутов и других тюркских народов, но отнюдь не для всех народов Севера. Более того, Творец и культурный герой у палеоазиатских народов (чукчей, коряков и др.) — Ворон — наделялся чертами трикстера, мифологического плута, деяния которого совершались не только во благо, но и во вред человеческому сообществу и заслуживали проклятий, но не культа (ср.; Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1976. С. 178, 179; Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос. М., 1979). — Прим. В.П. [148] Gahs A. Kopf-, Schaedel- und Langknochenopfer bei Rentierv?lkern // W.Schmidt-Festschrift. Vienna, 1928. P. 231 и сл. Так, самодийцы-юраки приносят в жертву своему Богу Неба Нуму оленя на вершине высокой горы, тунгусы (эвенки) точно такую же жертву приносят духу Неба Буге и т.д. У коряков, чукчей и эскимосов древний культ Бога Неба слился с элементами тотемизма, анимизма и матриархата, которые, по мнению Гахса, являются вторичными (P. 261). [149] Holmberg-Harva U. Die religi?sen Vorstellungen der altaischen V?lker. Helsinki, 1939. S. 141 и сл. [150] Holmberg-Harva U. Die Religion der Tscheremissen // FFC. Porvoo, 1926. №61. S. 63. [151] Karjalainen K.F. Die Religion der Jugra-V?lker // FFC. Porvoo; Helsinki, 1921. №44. Vol. 2. S. 250. [152] Кай Доннер пытается объяснить слово нум через согдийское нам — «закон» (ср. греч. nomos), термин, который мог быть занесен на Север народами Центральной Азии в период уйгурского владычества. Даже если бы этому нашлось доказательство (до сих пор не найденное, см. библиографию), подобный случай словообразования все равно мог бы рассматриваться лишь как заимствование слова для обозначения понятия, ибо идея Верховного бога исконно присуща всем религиям Арктики и Северной Азии. [153] Holmberg-Harva U. Die religi?sen Vorstellungen… S. 144. [154] Holmberg-Harva U. Die religi?sen Vorstellungen… S. 149. [155] Ibid. S. 154. [156] Karjalamen K.F Die Religion… Vol. 2. S. 250 и сл. [157] Holmberg-Harva U. Die religi?sen Vorstetlungen… S. 284. [158] Ср.: Karjalamen K.F. Die Religion… Vol. 2. S. 257. — 340 —
|