|
В юности чувства очень сильны. Возможно, обусловленная душа серьезно стремиться к самоосознанию, но еще не готова к полной отреченности. Человек имеет возможность наслаждаться (?) семейной жизнью в ранней зрелости, поддерживая связь с Сознанием Кришны. С приближением же старости он должен снова принять жизнь в покаянии. Однако, в этом нет необходимости, и никто не понуждает каждого жениться. Настоящий стандарт брахмачарской жизни в том, чтобы продолжать в том же духе и принять саньясу, жизнь грихастхи - это утешительный приз. Во время свадьбы все улыбаются, но экс-брахмачари, теперь молодой супруг, должен понимать, что праздновать ему нечего. Однако, если человек столь несчастен и не может сохранять строгую решимость остаться брахмачари, если его так жестоко мучают материальные желания, что он не может толком сосредоточиться на служении, то лучше ему жениться и покончить с этим, чем в неопределенности нерешительно качаться взад-вперед на умственном уровне. С философской точки зрения, женитьба не представляется слишком разумным делом для брахмачари. Цель этого движения - выпутаться из материального мира, так что сознательно позволить себя снова запутать - подобно самоуничтожению. Конечно, женитьба далеко не преступление, для большинства преданных это реальность. Однако, кандидаты в грихастхи должны знать, во что они втягиваются. Предупреждаю: когда Писания описывают несчастья семейной жизни, это не просто теория или нечто относящееся только к мирскому браку. Дозволенное или недозволенное мимолетное небесное удовольствие от секса всегда сопровождается страданием. Семейная жизнь, в лучшем случае очень беспокойна, а в нынешнем шатком и сложном мире, женитьба - это еще больший риск, чем когда-либо. Брак, как уклад жизни, приносит величайшие страдания, и брак преданных не является исключением. Суть семейной жизни такова, что человек должен добровольно посвящать ей массу времени и сил. И даже тогда все не будет столь розовым. Будьте готовы к постоянным головным болям, особенно, когда рождается все больше и больше детей. Поэтому в брак не следует вступать легкомысленно, но с осторожностью, сдержанностью и серьезностью. Если мужчина не готов принять полную ответственность, он не должен жениться. Легкомысленно относиться к человеческим жизням, думая "Ладно, я просто попробую это, и, если не понравится, оставлю" - это один из признаков Кали-юги, упомянутый в Шримад-Бхагаватам. Советы Писаний о непривязанности - не есть разрешение на безответственность. Непривязанность не означает, что супруг может легкомысленно оставить свою жену (или наоборот). Если они так уж непривязаны, то прежде всего - зачем же они женились? — 106 —
|