Обмениваясь друг с другом разнообразной информацией, люди выделяют в сообщаемом главное, совершая процесс абстрагирования (отвлекаясь от всего второстепенного) и сосредоточивая сознание на самом существенном. Откладываясь в общественной лексике и семантике в понятийной форме, это главное затем становится достоянием индивидуального сознания человека по мере того, как он усваивает язык и научается пользоваться им как средством общения и мышления. Такая система значений составляет пласт общественного сознания, которое в знаковых системах языка существует независимо от сознания каждого отдельно взятого человека. Это служит основанием говорить о том, что без языка сознание человека немыслимо. Однако сознание существует не только в словесной, но и в образной форме. В этом случае оно базируется на использовании второй сигнальной системы, вызывающей и преобразующей соответствующие образы. Наиболее ярким примером образного человеческого сознания служат искусство, литература, музыка. Они также выступают как формы отражения действительности, но не в абстрактной, как это свойственно науке, а в образной форме. Таким образом, понятно, что сознание человека могло возникнуть и развиваться в общественный период его существования, поэтому история становления сознания, вероятно, не выходит за рамки тех нескольких десятков тысяч лет, которые принято относить к истории человеческого сообщества. В отечественной психологии принято считать, что главным условием возникновения и развития человеческого сознания являлась совместная продуктивная, опосредованная словом орудийная деятельность людей, то есть такая деятельность, которая требовала общения и кооперации людей друг с другом. Подобный вид деятельности предполагал создание продукта, который всеми участниками совместной деятельности сознается как цель их сотрудничества, поэтому индивидуальное сознание на заре истории человечества, вероятно, выступало как необходимое условие организации коллективной деятельности: ведь для того, чтобы людям вместе заниматься каким-то делом, каждый из них 7? ? должен ясно представлять себе цель совместной работы, причем эта цель должна была быть означенной, то есть определенной и выраженной в слове1. По-видимому, в онтогенезе точно так же возникает и начинает развиваться индивидуальное сознание ребенка. Для его становления также необходимы совместная деятельность и активное общение взрослого с ребенком, выделение, осознание и словесное обозначение цели взаимодействия. С самого начала фило- и онтогенетического возникновения и развития человеческого сознания его субъективным носителем становится слово, которое вначале служит средством общения (сообщения), а затем становится средством мышления (обобщения). — 649 —
|