Психосексология

драмы.

Сами по себе эти соображения могут показаться достаточно банальными,

особенно если сослаться еще на народную мудрость запретный плод сладок.

Но они приобретают достаточно глубокий смысл сегодня, в период торжества

идей полового просвещения и достаточно плоской половой педагогики, массового

распространения порнографии, которая под воздействием, в частности, полового

просвещения, перестает быть запретной и обретает в глазах многих позитивную

ценность. Эти просвещенческие представления о сексуальности как о чем-то

простом, доступном и безвредном, сами по себе не безвредны они опасны

банализацией секса, нейтрализацией сексуальности, а значит и снижением

уровня сексуального переживания. В западном обществе, можно сказать, эта

нейтрализация уже достигнута в части гетеросексуальной активности.

Порнография, сексология и сексуальное просвещение сыграли свою роль в

обобществлении секса. Страсть к запретам, или, что то же самое, поиск

утраченной остроты наслаждений ведет к росту гомосексуальной эротики. Но,

как пишут многие исследователи, благодаря опять же сексуальному просвещению,

гомосексуальность также сталкивается с перспективой обобществления и

нейтрализации. Результатом становится, как отмечают, эпидемическое

распространение садомазохистских практик.

Парадоксальная ситуация необобществленная, неприрученная

сексуальность, состоящая под давлением множества табу и запретов, является

источником более богатой и страстной эротической жизни, чем свободная,

нерепрессивная, просвещенная сексуальность. Нечего и говорить о том, что

она является источником большей части культурного богатства человечества

(согласно фрейдовской теории сублимации). Это, конечно, не опровергает идеи

о важности сексуального просвещения и воспитания, но, во всяком случае,

заставляет отнестись к этим вещам более внимательно, рассмотреть их с точки

зрения антропологии, истории культуры, задуматься о конечных целях и

ценностях человеческой жизни и только после этого выносить суждение о

формировании политики в сфере сексуальной морали. Ясно, по крайней мере,

одно научно доказанная средствами сексологии безвредность порнографии,

так же как и половое просвещение, ведущее к снятию всех и всяческих табу,

могут обернуться снижением качества человеческой чувственной жизни, что

грозит потрясениями буквально антропологического масштаба, хотя и не

фиксируемыми на уровне сексологии, психологии и социологии бихевиористской

ориентации.

ИОНИН Л. Г. Укрощенная эротика.

Журнал Человек, М., 1992, N 3.