-С качественной точки зрения символы можно рассматривать как образы и знаки разного рода психологических реальностей. По его мнению символы – законченная система сбора, хранения, трансформации и использования энергий. Символы, с точки зрения Р.Ассаджоли, имеют интегрирующее значение сами по себе, то есть они интегрируют само бессознательное, а также его с сознательными элементами психики. С его точки зрения главной задачей в работе с символами является выбор тех из них, которые сразу или после нескольких пробных экспериментов оказываются наиболее полезными и плодотворными для саморазвития. И выбор используемого символа связан с конкретно стоящей перед нами задачей. Ассаджиоли считает, что символические мотивы инициируют проекцию с более глубоких уровней личности, чем большинство проективных тестов. Поэтому диагностические результаты, вытекающие из проекции, являются более очевидными и диагностически значимыми. Они могут быть экспериментально обоснованы с большей гарантией, чем другие проективные диагностические тесты. И, самое главное, они непосредственно применимы в терапии без промежуточного анализа и интерпретации. Когда мы просим пациента представить себя на лугу, то это действует как специфический стимул, являющийся «центром кристаллизации» специфического типа визуализации, которая отличается от обычных образов, дневных снов и большинства фантазий. В феноменологии медицинской психологии они идентичны гипнагогическим видениям. Эти «видения» отличаются от похожих феноменов, во-первых, ясностью своей формы и содержания, которое допускает точное описание. Во-вторых, такие визуализации определяются в основном субъективно и бессознательно. Этот тип визуализации называется аутохтонным, что означает практически полную независимость от сознательного контроля. Символы, появляющиеся во время инициированной проекции символов, отличаются от символов снов своей сравнительной простотой и ясностью содержания. Наиболее важно то, что психодинамическая организация аффекта при этом значительно ярче, чем во сне. Символдрама и Психосинтез по своей сути являются техниками, которые добиваются терапевтических результатов при помощи инициированной проекции символа. Только Символдрама в первую очередь ориентирована на работу с настоящим и прошлым, а Психосинтез по своей сути ориентирован на формирование нового будущего. Глава шестидесятая СимволдрамаСимволдраму как новую взаимосвязанную технологию индуцированной проекции символов придумал немецкий психотерапевт Х.Лейнер. Он изначально получил психоаналитическое образование. Но, как и многие до него, в значительной степени разочаровался в этом методе, хотя формально от него не отрекался. И он придумал методику, которая основывается на базовых положениях психоанализа, но освобождена от его ограничений. — 304 —
|