|
В то время как лексикон экспериментальной психологии расширился до сферы межличностных отношений, язык официальной (теоретической) психологии до сих пор остается атомарным. Такие понятия, как лидерство, зависимость, экстраверсия и интровер-сия, изучение и многие другие стали объектами изучения. Опасность, безусловно, заключается в том, что все эти понятия, если о них достаточно долго размышлять и повторять, станут псевдореальными, и конструкт «Лидерство» окончательно превратится в Лидерство, к которому некоторая часть человеческого разума начинает относиться как к изолированному феномену, существующему совершенно независимо. Однажды эти мысли -18-
материализуются, и это понятие раз и навсегда перестанет быть лишь обозначением конкретной формы существующих отношений. Каждый школьник знает, что движение — это нечто относительное, понимаемое только в связи с точкой отсчета. Но не каждый понимает, что этот же принцип распространяется фактически на каждое ощущение, и, следовательно, на переживание человеком реальности. Исследования восприятия и функций мозга окончательно подтвердили, что человек воспринимает только взаимоотношения и их паттерны, которые являются сущностью человеческого опыта. Поэтому, когда из-за искусного устройства движение глаз становится невозможным, а объект продолжает восприниматься теми же областями сетчатки, не возникает ясного зрительного образа. Так же сложно человеку воспринимать постоянный монотонный звук, и в конце концов он перестает его замечать. И, если кто-то захочет изучить степень твердости и структуру поверхности, он не только попробует поверхность пальцами руки, но подвигает ими взад и вперед; если же пальцы останутся без движения, то никакой полезной информации не будет получено, за исключением, возможно, ощущения температуры, которая опять же может быть вызвана относительной разницей между температурами объекта и руки. Можно привести еще много примеров, и все они укажут на тот факт, что тем или иным образом процессы изменения, движения или обследования вовлечены во все виды восприятия (132, р. 173). Другими словами, если в опыте устанавливается взаимоотношение, то следующее за этим абстрагирование можно считать идентичным математическому понятию функции. Таким образом, не «вещи», а функции являются сущностью нашего восприятия; а функции, как мы обнаружили, — не изолированные величины, но «символы, представляющие связь... бесконечность возможных позиций, как, например, характер». Но если так, то нет ничего — 12 —
|