|
Здесь можно вспомнить и немного дополнить Плутарха, который сказал о том, что говорила идеальная жена своему мужу в те времена: "Муж, ты отныне единственный мой наставник, философ и учитель во всем, что касается прекрасного и божественного." /18/ А вот как это должно звучать из уст идеального мужа: "Жена, ты отныне единственная моя наставница, философ и учительница во всем, что касается прекрасного и божественного." В жизни может быть еще и так: * "За 50 лет супружеской жизни я обнаружил массу достоинств в своей жене, Нелли, и старался обращать на них особое внимание, это было, право же, не трудно. Я заметил, что Бог сделал так, что дополнил ими мои достоинства и компенсировал недостатки." /v33/ Таким образом, идеальные муж и жена не обязательно должны быть зеркальным отражением супруга, но сущностями, дополняющими друг друга. В реальной жизни это может проявиться по-разному. Если муж, например, композитор, то когда он еще только пишет музыку, естественно, он не пополняет семейный бюджет. Но с этим отлично справляется его жена — бизнесмен. Причем, такое положение дел никак не скажется на идеальных семейных взаимоотношениях, в отличие от обычного брака, где сразу могут возникнуть претензии и упреки. Потому что при идеальных семейных взаимоотношениях: "Союз супругов расширяется с помощью взаимных отношений, сердечность его растет вместе с длительностью брака." /18/ И.Г. Фихте. "Брак, так я называю стремление двоих создать то, что есть нечто большее, чем создавшие его. Браком называю я благоговение друг перед другом, как перед хотящими одного стремления." /34/ Заратуштра. Этим стремлением и должно определяться идеальное распределение семейных обязанностей, которое может быть и таким: "Женщина — очаг, а мужчина — ядро семьи." /v42/ "Есть только две вещи, которые женщина может делать в отличие от мужчины. Это однажды родить, эта операция занимает сутки. И кормить грудью, это тоже занимает несколько часов в день. Все остальное должен делать тот, у кого лучше получается: готовить, стирать, воспитывать ребенка.." /v42/ Это предлагают наши современницы, а в Древней Греции: "Женщина с полным сознанием исполняла высокие обязанности супруги и матери, на которые в древности смотрели как на божественные, она действительно была жрицей семьи, хранительницей священного жизненного огня, Вестой очага... Учредив в своем ордене отделение для женщин, Пифагор, следовательно, только усовершенствовал и расширил то, что существовало и до него. Женщины, посвященные им, принимали вместе с обрядами и заповедями и высшие принципы своих женских обязанностей. — 73 —
|