|
На сегодня я имею многократный опыт разрешения различных состояний своих подопечных через максимальное проявление функциональных образований их личного бессознательного. И значительно меньший опыт курсов, в которых не представилось возможным достичь максимального проявления материала бессознательного. Последнее имело разные причины. В одних случаях это было явное, высказанное нежелание занимающегося идти предложенным путём, с чем необходимо было считаться. В других, при согласии моего подопечного на сотрудничество, эмпирические процессы всё же проходили таким образом, что не приводили к желаемому изменению в состоянии человека. Я мог лишь предполагать что происходит. Диапазон моих предположений простирался от понимания того, что здесь и не должно быть улучшения – по причинам более высокого порядка, чем чьё-то желание или нежелание, – до простых, земных обоснований. Продолжая разговор о возможностях разрешения причин соматических заболеваний – функциональных образований бессознательного, – необходимо отметить, что нередко сложность заключается не в том, как определить образование готовое к разрешению через максимальное проявление, поскольку оно само даёт знать об этом через психосоматическое неблагополучие человека. Часто невозможность достичь разрешения таким способом объясняется тем, что реализация этой задачи возможна лишь в глубоких эмпирических процессах, инициируемых психотехниками пока ещё не доступными психотерапевту в условиях официальной медицины. Независимо от того имеется или нет возможность разрешить психологическую проблему человека, он должен проделывать какую-то самостоятельную работу в этом направлении. Точно известно, что если человек не предпринимает мер способствующих разрешению комплексных образований личного бессознательного, то они подведут его к одному из «путей бегства». Это наблюдение сделано хирургом-онкологом Карлом Саймонтоном, разработавшим совместно с психотерапевтом Стефани Саймонтон душевно-телесный (mind-body) подход к терапии онкологических заболеваний. Рассматривая динамику неразрешённых стрессовых ситуаций, он обращает внимание на возможные «пути бегства» от присущего им психологического неблагополучия, которое, вне всякого сомнения, определяется психическими процессами бессознательного. А пути эти таковы: в соматическое заболевание, в душевное заболевание или на путь социальных патологий (45, стр. 186). Сегодня отрицать определяющее влияние динамики бессознательного на качество жизни человека просто не возможно. Поиск причин возникновения заболеваний без учёта глубинных психических процессов, легко приводит к тому, что мы начинаем путать причины и следствия. Во многих случаях непредвзятый анализ позволяет перевести то, что оценивалось как причины заболевания, в группу следствий его развития, и вновь оказаться перед необходимостью продолжать поиск действительных первопричин, какими бы сложными для понимания и необычными для признания их наличия они не были. В фильме «Город ангелов» героиня (врач-хирург) после безуспешной попытки спасти очередную жизнь, переживая это и размышляя о причинах происшедшего, произносит удивительную фразу: «Мы каждый день боремся за чью-то жизнь, и я спрашиваю себя – с кем мы боремся?». — 43 —
|