Управляемый авторитетными лидерами его группы, он, протестуя против всего, предлагаемого в области идей прежними авторитетами, может невольно совершать бессодержательные для себя, но социально значимые и с общественной точки зрения творческие поступки. Зато в силу активности этого возраста здесь достаточно мотивации для изобретательства предметного характера. Это существенно потому, что наглядно поставленные задачи в этом возрасте очень активно и часто оригинально практически разрешаются. В группе сверстников все друг друга побуждают к скепсису, к протесту против всего и вся, кроме принятого группой. Взрослые могут стать участниками его группы на общих основаниях и, если умеют, могут сделаться ее лидерами. Взрослые этого психологического возраста склонны к действию, к активности. К тому же они побуждают и детей. Их высокая социальная активность сочетается с игнорированием собственных мотивов (чувств). Они эмоционально безграмотны и воинственны. Вольно или невольно они подавляют интерес к незапрограммированному, спонтанному и у детей. Дети более старшего психологического возраста ощущают себя отвергаемыми такими взрослыми. Уверены, что эти додвенадцатилетние взрослые их специально активно подавляют. Такие дети тогда отказываются от контактов с этими взрослыми или ведут себя истерически. Такие родители таких детей невольно побуждают к антисоциальным формам самоутверждения. Перед проблемами таких детей взрослые этого психологического возраста беспомощны. Возраст до 14 лет. Догматик, разочаровавшийся во всех догмахВозраст до 14 лет - возраст полного одиночества /(-), (-) - в третьей графе/. Догматик разочаровался во всех известных ему догмах! Утрачены основные отправные ориентиры для действия. Действовать по своей инициативе и под свою ответственность он еще не умеет. Осуществляется лихорадочный поиск разрешающих и оправдывающих его поведение оснований для поступка. Оснований для отношений, для жизни и бытия вообще... Начинается поиск Смысла жизни. Этот догматик оснований ищет в далеком от привычного, родного. В том, что кажется новым, но рождено не им. Не зная того, он ищет оснований, избавляющих его от ответственности за поступок. Принимаемые на время принципы он как новые истины навязывает тем, к кому привязан. Отказ от этих его, с вами не согласовываемых принципов он принимает за предательство. Превращая в своих глазах весь мир в отступников. Обижаясь на всех и ото всех отказываясь. Вне этого своего поиска основополагающих идей никого не заметив, и, в действительности никого не понимая, он ощущает, что «никто не понимает его»! — 160 —
|