|
45 ем, что наша жизнь целиком и полностью зависит от чьей-то любви, чьего-то расположения, то становимся очень уязвимы, нас могут обмануть, сломать, использовать. - Считается, что ревность нередко связана с по-вышенной сексуальностью того, кого ревнуют: мол, такая у него или у нее природа, что тут поделаешь. - Излишняя озабоченность вопросами секса традиционно объясняется особенностями организма, то есть телесно, а не психологически. Хотя на самом деле в большинстве случаев в повышенной сексуальности проявляется все то же настойчивое стремление уверить себя в собственной ценности, продемонстрировать свою неотразимость, а главное - подчинить, завоевать других людей. Один самоутверждается за счет своего высокого служебного положения, командуя подчиненными, другой ощущает свою власть, меняя сексуальных партнеров. То, что человек себе и остальным объясняет силой своих желаний, потребностями тела, на самом деле является проявлением его психологических потребностей. - Алла Семеновна, мне всегда казалось, что к ревности склонны неуверенные, сомневающиеся в себе люди. Они опасаются, что недостаточно хороши, чтобы вызвать любовь. И наоборот. Тот, кто о себе высокого мнения, кто всегда доволен собой, этой проблемой не озабочен. Он убежден, что никто от него никуда не денется. Вы со мной согласны? - И да, и нет. В принципе вы правы. Но дело тут тоньше. Разве Арбенин - красавец, светский лев - не был уверен в себе? Но есть уверенность и самоуверенность. Человеку с преувеличенным представлением о своей личности, самодовольному, тщеславному, как раз ревность и грозит. Он очень уязвим, поскольку хочет получить подтверждение своей ценности не только через 46 социальные знаки престижа, но и через других людей. И тогда ревность становится хронической, это уже состояние души, образ жизни. Такому человеку просто необходим кто-то, кто бы говорил ему, как он прекрасен. Он крайне нуждается в постоянном признании. А когда теряет это признание, когда перестает быть богом для предмета своей любви, то мир рушится. Обратите внимание, тщеславный, самовлюбленный человек абсолютно не может находиться в уединении, он в принципе не терпит одиночества. Ему никогда не бывает достаточно самого себя. Вопреки распространенному убеждению, в себялюбцах любви к себе как раз и недостаточно. Потому что любить себя - это не значит брать лучший кусок, худший оставляя жене и детям. Любить себя - значит ценить, уважать то уникальное проявление жизни, каким ты являешься. При этом ни от кого - ни от людей, ни от общества - тебе не требуется никаких подтверждений и доказательств твоей ценности. И если речь идет о таких уверенных в себе людях, то вы правы - ревность им несвойственна. Уверенный в себе человек вовсе не считает, что он самый умный, самый замечательный, все знает и всегда поступает правильно. Уверенный в себе человек -прежде всего самокритичный человек. Он уважает себя как проявление бытия, он ценит бытие в себе. Он понимает, что так же как он имеет свободу, ее имеет и любой другой; что жизнь представляет череду встреч и прощаний; что невозможно обладать любовью. Ревнивцы ведь думают, что любовь становится их достоянием. Но любовь можно испытывать, а владеть ею нельзя. Подобно тому, как можно наслаждаться ароматом розы, но нельзя положить его в карман и носить с собой. Любуясь закатом, мы не в силах удержать солнце. Мы только надеемся, что завтра солнышко снова взойдет и мы его увидим. Так же живет в нас и наде>кда, что любовь будет посто- — 27 —
|