|
Мы, наверно, можем в качестве примера Возлюбленного-раджа-са привести жизнь почти любого существа мужского пола, упоминаемого в истории, начиная от Зевса и Геракла, заканчивая вчерашними воспоминаниями о жизни соседа по школьной парте.
Я думаю иногда, что архетипическое качество Возлюбленного-раджаса — эволюционная энергия мужского рода, если не всегда всей жизни каждого мужчины, то явно определенного периода.
Если Анимус жив, то явно в нем пульсирует Возлюбленный.
Возлюбленный-тамас«признает» непосредственно объект. Причем форма объекта не играет для него решающей роли. Можно сказать, что тамас имеет деструктивный характер.
Мы можем вычленить несколько аспектов тамаса-Возлюбленного:
1. Любовь как горе и несчастье, когда мужчина страдает, «сгорает» от любви, впадает в депрессию; когда чувства его пожирают, забирая всю его энергию.
- Возлюбленный не является творческим и лишен мужского своеволия. Более того, любовь негативна в том отношении, что лишает Анимуса аспекта Демиурга. В этом качестве Анимус полностью обусловлен Анимой, он раб ее косной энергии. Мужчина не может реализоваться ни в один из зрелых базовых архетипов, и в некотором смысле он не взрослеет, пребывает в состоянии архетипа Младенца и ищет женщину-Мать, которая должна относиться к нему по-матерински. Он становится ее невольником, ведет себя как настоящий младенец, требующий тепла, заботы, любви и, что самое страшное, идея жизни ассоциируется с идеей бессознательной связи с женщиной, безволие способом существования. Женщина представляется ему непорочной Анимой, независимо от того, как она ведет себя на самом деле. Находясь во власти своих иллюзий, он не в состоянии увидеть реальность и осознать свою бесконечную зависимость, инфантильность. Застревание на этой стадии ведет к тупиковому развитию по типу «маменькиного сыночка», когда патологическая любовь к маме и сильная привязанность к ней ведут к инфантилизации во всех сферах жизни, в том числе и по отношению к другим женщинам, которые всегда находятся на втором плане. Не менее грустная версия «Синей Бороды», «вечного юноши».
- Возлюбленный-тамас становится «паразитом», альфонсом Анимы. Этот феномен проявляется в следующих вариантах:
- Анимус паразитирует на потребности женщины любить мужчину;
- Анимус паразитирует на потребности Анимы иметь ребенка и отдавать ему свою безусловную любовь;
- Анимус паразитирует на-комплексе Анимы ребенка по отношению к отцу, на желании иметь, ухаживать, поклоняться отцу. Особой версией Возлюбленного-тамаса является отсутствие воли к интеллектуальной деятельности, фаллическая завороженность (Мачо), когда вся энергия и воля мужчины направлены на сексуальную активность и желание быть востребованным мужиком.
Каждая Анима является тайной воздыхательницей по отношению с Анимусом Возлюбленным-сатьвой, но так как Анимусасатьва не интересует энергия Анимы, то отношение Анимы к Анимусу бессмысленно.
— 9 —
|