Третьим недостатком стандартизированных самоотчетов является то, что они не способны разделять описательный и оценочный аспекты высказывания о себе. Например, если человек утверждает, что он хороший друг, непонятно, что за этим скрывается: знание о себе или оценка самого себя. Как было показано в параграфе «Подход к самооценке: когнитивный и аффективный компоненты диспозиции», в МИСС знание о себе и оценка самого себя разделены. То есть этот недостаток для МИСС также не характерен. Другая группа методик – не стандартизированные самоотчеты (например, сочинения на тему «Я») – обладает большим богатством оттенков самоописания, выраженных языком самого клиента. По сравнению со стандартизированными самоотчетами – это большой плюс. Однако такие самоописания уступают МИСС в количестве и структурированности информации. Анализ сочинений на тему Я, проведенный на первом курсе психологического факультета в мурманском гуманитарном институте, показал, что около 90% высказываний о себе включают одну-две модальности Я. За то же время с помощью МИСС выявляется, во-первых, большее количество суждений о себе. Во-вторых, эти суждения полнее, так как каждое из них содержит, как минимум три модальности Я. К тому же все суждения предстают в виде структуры. Недостатком нестандартизированных самоотчетов считается то, что они ставят в различные условия лиц с высокими и низкими лингвистическими способностями. Этот недостаток в МИСС выражен не столь сильно и, вероятно, должен рассматриваться, как достоинство. Во-первых, клиенты избавлены от необходимости продуцирования высказываний о себе. От них требуется актуализация индивидуальных конструктов и все. Во-вторых, то обстоятельство, что разные испытуемые порождают разное количество конструктов, не должно рассматриваться как влияние такой побочной переменной, как лингвистические способности. Количество конструктов – это один из показателей когнитивной сложности. Чем их меньше, тем проще восприятие других людей и, как следствие, самого себя. Третья и четвертая группа методик исследования самосознания – это идеографические и рефрактивные техники. Общим недостатком идеографических тестов является зависимость интерпретации результатов от опыта психолога. В рефрактивных методиках испытуемые должны оценить какие-либо свои атрибуты, не зная, что оценивает самого себя, например, фотографии своих рук, образцы почерка, записи голоса. Эти тесты облегчают интерпретацию проективной информации, однако, для многих из них остаются открытыми вопросы валидности. — 64 —
|