Психология бессознательного

Мы подошли теперь ко второму вопросу: каковы психологи­ческие условия, нужные для того, чтобы та или иная мысль была вы­нуждена искать себе выражения не в полной форме, а в форме, так сказать, паразитарной, в виде модификации и расстройства другой мысли. На основании наиболее ярких примеров ошибочных действий скорее всего хочется искать эти условия в том отношении, которое устанавливается к функции сознания, в определенном» более или

307

менее ясно выраженном характере «вытесненного»* Однако при рассмотрении целого ряда примеров характер этот все более и бо­лее растворяется в ряде расплывчатых намеков. Склонность отде­латься от чего-нибудь в силу того, что данная вещь связана с потерей времени, соображения о том, что данная мысль, собственно, не от­носится к задуманной вещи* по-видимому, играют в качестве моти­вов для вытеснения какой-либо мысли, вынужденной затем искать cetfe выражения путем расстройства другой мысли, ту же роль, что и моральное осуждение предосудительного эмоционального движе­ния или же происхождение от совершенно неизвестного хода мыслей. Уяснить себе этим путем общую природу условий, определяющих собой ошибочные и случайные действия, нет возможности. Одно только можно установить при этих исследованиях: чем безобиднее мотивировка ошибки, чем менее избегает сознания мысль, сказываю­щаяся в этой ошибке, тем легче разрешить феномен, коль скоро на него обращено внимание; наиболее легкие случаи обмолвок замеча­ются тотчас же и исправляются самопроизвольно. Там, где мотиви­ровка создается действительно вытесненными импульсами, там для разрешения требуется тщательный анализ, могущий порой встре­титься с трудностями, а иногда и не удаться,

Мы имеем, таким образом, право вывести из этого последнего рассмотрения указание на то, что удовлетворительное выяснение психических условий, определяющих собой ошибочные и случайные действия, можно получить лишь подойдя к вопросу иным путем и с другой стороны. Мы хотели бы, чтобы снисходительный читатель усмотрел из этих рассуждений, что тема их выделена довольно искусственно из более обширной связи*

VIL Наметим в нескольких словах хотя бы направление, ведущее к этой более обширной связи. Механизм ошибочных и случайных действий, поскольку мы познакомились с ним при помощи анализа, в наиболее существенных пунктах обнаруживает совпадение с ме­ханизмом образования сновидений, который я разобрал в моей книге о толковании сновидений в главе о «работе сновидения». Сгущение и компромиссные образования (контаминации) мы находим и здесь и там. Ситуация одна и та же: бессознательные мысли находят себе выражение необычным путем, посредством внешних ассоциа­ций, в форме модификации других мыслей. Несообразности, не­лепости и погрешности содержания наших сновидений, в силу кото­рых сновидение едва не исключается из числа продуктов психи­ческой работы, образуются тем же путем (хотя и более свободно обращаясь с наличными средствами), что и обычные ошибки нашей повседневной жизни; здесь, как и там, кажущаяся не­правильность функционирования разрешает­ся в виде своеобразной интерференции двух или большего числа правильных актов. Из этого совпадения следует важный вывод. Тот своеобразный вид работы, наиболее яркий результат которой мы видим в содержании снови­дений, не должен быть относим всецело на счет сонного состояния