Мастер самопознания. 2-е издание

Вскоре вышел Мастер и сказал, что крестьянин может забирать сво­его петуха. «Но где же он?!»,Крестьянин осмотрелся и увидел одиноко клюющую какой-то корм совершенно невзрачную птицу с по­тухшим взором и поблекшим оперением. Крестьянин оторопел: «Но это не мой петух! Куда ты дел моего? Что с ним стало?» «С ним стало только то, что он стал непобедимым чемпионом всех петушиных боев», — спокойно произнес тренер. «Так где же он?» «Перед то­бой». Крестьянин смутился еще больше, отказываясь понимать про­исходящее. «Видишь ли, — объяснил Мастер, — когда ты пришел в первый раз, то увидел воинственного, мощного, всегда готового к бою, но еще неопытного юнца. Несмотря на его силу, были такие, кто благодаря умению и опыту могли его одолеть. Во второй раз ты встретился с опытным воином, хозяином двора. Мало кто был спо­собен одержать над ним верх. Но теперь перед тобой абсолютный победитель. Никто не смеет к нему подойти. Нет никого, кто бы хотел с ним драться. Приоритет за ним. Он ни на кого не нападает, но ос­тальные петухи сами ему уступают. Настоящая победа та, что дается без боя. Истинно великое совершается там, где нет усилий. Забирай своего абсолютного чемпиона. Его больше нечему тренировать».

В психологии существует такое понятие, как «Эго за­щиты». Зигмунд Фрейд полагал такой механизм адапта­ции к миру невротическим и незрелым и считал, что ис­целение личности наступает, когда происходит отказ от подобных форм реагирования в пользу актуализации про­цесса, названного им сублимацией — по аналогии с алхи­мическим процессом.

Целью защиты является снижение уровня базовой тревожности, появляющейся с момента рождения особи, а также сохранение самоуважения и чувства собственной значимости. Исходя из психоаналитических исследова­ний, можно говорить о том, что человеческий организм сразу, как только появляется на свет, начинает защи­щаться.

На протяжении последующей жизни личность бессо­знательно прибегает к тем или иным защитным маневрам, поскольку для нее остаются актуальными как осознание собственной значимости, так и неизменное наличие скры­той тревоги, порождающей остальные неприятные пере­живания.

Весь этот процесс характеризует следующий смысло­вой ряд: Защита — Оборона — Нападение — Агрессия — Резать — Отделять — Раскалывать — Травма.

Определить ту или иную защиту возможно путем на­блюдения за поведением субъекта. Поэтому мы можем говорить и о поведенческих способах реагирования, сре­ди которых наиболее наглядно и явственно обращают на себя внимание следующие.