Мастер самопознания. 2-е издание

Интроекция. Процесс, обратный проекции, когда при­ходящее извне воспринимается человеком как происхо­дящее внутри.

У младенца подобное явление связано с необходимо­стью выживания и развития.

Еще задолго до осознанного подражания родителям он как бы «проглатывает» их, вводит их образы внутрь себя.

Значимый для нас объект в прямом смысле становит­ся частью нас самих благодаря именно интроекции.

Интроекция — основа глубокой привязанности, чув­ства единения с другим, но вместе с тем — это неспособ­ность отпустить другого человека, признать его свободу и автономность, неумение эмоционально переключиться на окружающих и мир в целом. В конце концов, подобная сцепленность приводит к психологическому истощению, Упадку жизненных сил и оборачивается депрессией.

Люди постоянно меняются, и они вовсе не созданы для того, чтобы оправдывать наши ожидания. Но при этом интроект оказывается фиксированным, «замороженным» образом, не человеком, а его моделью, схемой, которая вовсе не то же самое, что и живой образец. И получается, что реальный человек постоянно уходит, ускользает от того, кто предается чрезмерному интроецированию и за­держивается на данной защите. Уход другого представ­ляет собой довольно мощную психотравму, ибо при этом уходит, умирает и какая-то часть собственного «Я», ко­торая была заполнена этим другим.

Идентификация с агрессором. Проявляется в имита­ции того, кто может оказывать отрицательное давление. Если кто-то маскирует свой страх перед каким-то авто­ритетом, он может усвоить его манеру в гипертрофиро­ванном или карикатурном виде. «Буду таким, как он, тог­да его власть будет внутри меня».

Проективная идентификация. Представляет собой проекцию на другого человека с последующей попыткой взять над ним контроль. Например, кто-то может проеци­ровать свою враждебность по отношению к другому чело­веку и со страхом затем ожидать нападения на себя с его стороны.

Расщепление. Как явление, наблюдается еще в ран­нем периоде, когда младенец не способен воспринимать заботящихся о нем людей целостно, со всем присущим им разнообразием качеств и психологических оттенков. В спектре переживаний ребенка существует либо «хоро­шо», либо «плохо», которые и приписываются окружаю­щему миру в зависимости от собственного состояния. От его восприятия ускользает вся палитра переходных пози­ций, и диалектическое постижение жизни ему неведомо.

Расщепление у взрослых легко распознается в их по­литических и моральных оценках, когда проявляется тенденция к поиску «общего врага», несущего угрозу «хорошим» представителям той или иной партии или общества. Склонность делить людей на «плохих» и «хо­роших», а мир на «белое» и «черное» также свидетель­ствует о наличии примитивного способа реагирования — расщепления.