Детский психоанализ

470 Раздел VII. Психоанализ, воспитание, образование

робости и ощущения ненадежности положения, стоило ему оказаться в одном доме с обожаемой им девушкой. Содержа­ние этого страха состояло в том, что может появиться некто и заявить, что он занимает место, принадлежащее другому. Во избежание этих неловких ситуаций ему приходилось тратить массу энергии на то, чтобы найти доводы, которые могли бы правдоподобно объяснить факт его присутствия.

Пли возьмем другой случай. Девочка получала необычай-нос удовольствие от своего обнаженного тела, демонстрирова­ла его своим братьям и сестрам и, перед тем как идти спать, с удовольствием мелькала перед ними в голом виде. Это вызва­ло чрезмерные стыд и скромность, которые сопровождали ее на протяжении всей ее дальнейшей жизни. Когда встал вопрос выбора профессии, кто-то предложил ей работу, обязывающую ее делить комнату с соседками. Она без колебаний заявила, что это ей не подходит. За всеми ее на первый взгляд рациональ­ными доводами скрывался страх раздеться в присутствии дру­гих. Выбор профессии оказался для нее менее важен, чем навя­занный ей в детстве запрет.

Психоаналитик, чья терапевтическая работа состоит в сня­тии таких запретов и исправлении отклонений в развитии, не может не смотреть па образование критически. Здесь, он чув­ствует, взрослые действительно перестарались. Не лучше ли было бы пожертвовать в чем-то этикетом и правилами прили­чия и разрешить первому ребенку есть сладкое, сколько он хочет, второму — представлять себя на месте отца, третьей — голой разгуливать но комнатам, а четвертому, возможно, забавлять­ся своими половыми органами? Неужели удовлетворение этих желаний привело бы к более неблагоприятным последствиям, чем те, которые были вызваны запретами? Чего добилось вос­питание, так это разрушило личность ребенка, развило в нем внутренние конфликты, ограничило его способность любить, сделало его невосприимчивым к развлечениям и навязало ему ограничения в работе. Психоаналитик, для которого все это очевидно, предпочитает, когда дело касается его детей, во из­бежание таких последствий оставить их в покое, чем воспи­тывать подобным образом. Он считает, что лучше пожертво­вать послушанием ребенка, чем изувечить его личность.

Взаимосвязь психоанализа и образования 471

Но я уверена, что вы поражены односторонностью моих взглядов. Самое время посмотреть на вопрос с другой стороны. Воспитание представится нам в совершенно ином свете, если вместо невротической подавленности взять во внимание дру­гие аспекты, например, детские правонарушения, как это сде­лал Август Айхорн в своей книге «Своенравная молодость» (1925). ~